一(yī)睹人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂(zá)谈(tán)游记(jì)之(zhī)类(lèi)的(de)古文(wén)选句(jù)，没有全诗(shī)的。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的古文选句(jù)，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈(tán)笑风(fēng)生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽(zé)鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼(lóu)弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含义有(yǒu)以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛(luò)神赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的(de)鸿雁，婉约若游动的(de)蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出自于清(qīng)代(dài)龚自珍《霓裳中序第(dì)一》词：“惊(jīng)鸿起，素(sù)衣二八(现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子bā)，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人(rén)开(kāi)始跳(tiào)舞，白色(sè)衣服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的(de)美女或旧爱。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下(xià)春(chūn)波(bō)绿，曾(céng)是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译(yì)文(wén)：那座(zuò)令人伤心(xīn)的桥下春水依然碧绿，当年我曾(céng)在这里见到她美(měi)丽的身影。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我的(de)思念避不(bù)及你的(de)惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所有的(de)财富，不(bù)过是你那烟(yān)花绽放惊(jīng)鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫(pín)穷到乞丐般，一无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世(shì)颜全(quán)诗是什(shén)么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这(zhè)句话没有下一句了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴，一睹人(rén)间源(yuán)盛(shèng)世颜(yán)的意(yì)思(sī)：从遥远的地(dì)方来到人间这(zhè)个(gè)美丽的地方美好地生活(huó)着，（顺(shùn)便）还(hái)可以(yǐ)尺卜看看人间(jiān)盛世是什么(me)样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)，一(yī)睹人间盛世颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈游(yóu)记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥(yáo)远的地方(fāng)来；惊(jīng)鸿宴本义指(zhǐ)惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指美丽、美好(hǎo)的人(rén)间生(shēng)活，用了比喻的(de)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)把(bǎ)惊(jīng)鸿宴比喻(yù)美好的人间生活(huó)；睹可以译作看、看看(kàn)、观看等等；盛世(shì)颜指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看(kàn)看(kàn)这美丽的世(shì)界(jiè)森困余，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追(zhuī)谁就去追，想到了就去做，拼命(mìng)努力，拼(pīn)命(mìng)享受。

　　指历经一(yī)番磨(mó)难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足惊鸿(hóng)一瞥(piē)，再(zài)看一(yī)看大好山(shān)河(hé)（绝世(shì)容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子美(měi)的词，短暂，至于盛世颜此现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子滚(gǔn)，我感(gǎn)觉有几种解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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