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世界(jiè)四(sì)大文(wén)化(huà)名人是(shì)哪4个,世界四(sì)大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

  世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布了(le)四位世(shì)界文化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰(lán)的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài),其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会(ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗huì)的权(quán)威,改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城,十几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù),进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间(jiān)开(kāi)始学习希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学,用了(le)两(liǎng)个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久(jiǔ)国王死去(qù),小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回(huí)国后的拉(lā)伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一(yī)页.就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的盲人(rén),一(yī)只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的,没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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