君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūne的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意(yì)思是(shì)“向(xiàng)外物(wù)借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是(shì)历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的(de)事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接(jiē)说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因此这(zhèe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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