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  高(gāo)山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔山(年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下,心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思聆听(tīng)多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中,钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水(shuǐ),隐情在(zài)旋(xuán)律之外,钟子期(qī)听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人(rén)于是结(jié)为知音,并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí),得知钟子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜(xī)高山(shān)流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山(shān)流水,听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思(jiǔ)方式(shì)。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi),然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的(de),吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高(gāo)山流水服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材(cái),一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达的地区,越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民间(jiān),并融(róng)入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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