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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦(yì)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句作“全”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千(qiān蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它(tā)似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁(jié)正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京(jīng),击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言(yán)在(zài)物,而(ér)意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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