太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòn先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别g)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的(de)二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在(zài)第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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