大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名(míng)，又名(míng)陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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