印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-橘子百科-橘子都知道

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界(jiè)十大(dà)名(míng)画(huà) 排名，世(shì)界(jiè)十大名画简(jiǎn)介是达•芬奇(qí)的《蒙娜(nà)丽莎》，与米(mǐ)勒的《浼(měi)钟》一样，作为最宝贵的名(míng)画(huà)之一(yī)，在(zài)世界上享有(yǒu)盛誉的。

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世(shì)界十(shí)大名画排名，世界十大名(míng)画简介(jiè)

　　达•芬(fēn)奇的《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，与米勒的《浼钟(zhōng)》一(yī)样，作为最宝贵的名画(huà)之一，在世(shì)界上享有盛誉。

　　1911年这(zhè)幅《蒙娜丽莎》引起(qǐ)了一起不寻(xún)常的事件(jiàn)。

　　一位(wèi)意(yì)大利人(rén)从(cóng)巴黎的罗浮宮中(zhōng)将这幅画盗走。

　　当这一消(xiāo)息被报(bào)道(dào)出来之后，惋惜名画(huà)被盗的呼声，不仅(jǐn)在法国，其至在世界的各个地方(fāng)都沸腾起来。

　　《蒙(méng)娜丽(lì)莎》的另(lìng)一个标題(tí)叫《美丽(lì)的乔孔达》。

　　根(gēn)据可靠(kào)的书面记载，画上的夫人是那不勒斯人，据说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后(hòu)的晚餐

　　壁画《最后的晚餐》是意大利伟大的佛罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇创作的世(shì)界名画(huà)。

　　它与著(zhù)名杰作《蒙娜丽(lì)莎》同(tóng)为达•芬奇的代表作品(pǐn)，或(huò)许(xǔ)可以说《最后的(de)晚餐(cān)》取得了更大的声誉。

　　这幅(fú)巨作描绘在意(yì)大利米兰的慈悲圣母大修(xiū)道院(yuàn)勝堂的(de)墙(qiáng)壁上。

　　它长9米，高4.5米，动(dòng)笔于何年何月虽(suī)没(méi)有定论，但完(wán)成于1499年是(shì)可靠的。

　　格尔尼(ní)卡(kǎ)

　　西班牙画家(jiā)毕加索画。

　　毕加(jiā)索罕年的画(huà)风比(bǐ)较写实，后来(lái)成为(wèi)立体(tǐ)派的代表人(rén)物(wù)。

　　这幅(fú)荦(luò)画是毕加索为巴黎世界(jiè)博(bó)览会(huì)西班(bān)牙馆画的。

　　星月夜

　　油(yóu)画《星月夜(yè)》(又译《星光(guāng)灿烂>>是在(zài)凡高神智(zhì)淸醒的时(shí)画的，与(yǔ)《阿尔女郎》相比(bǐ)，画风(fēng)已大为(wèi)改观(guān)。

　　这倒不是凡高又有什么(me)新(xīn)的理论•仍是出于(yú)茫然的不安和对自身悲(bēi)剧的(de)预感。

　　大宫女

　　大(dà)宫(gōng)女(nǚ)这幅画在巴黎展(zhǎn)出时，引(yǐn)起了观众极(jí)大的抨(pēng)击，人们说，作为达维特的学生，安格尔走得太远了(le)，批评他“把(bǎ)人体的各个局部忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女(nǚ)》的确是一(yī)幅易于引犮争论的画，即便我们今天来(lái)看，这个以大半个后(hòu)背展现(xiàn)给(gěi)我们的美丽宫女.她的身(shēn)忖也确乎有些不同于常(cháng)人：并不(bù)是我们(men)的视(shì)觉出(chū)了毛病，而(ér)是画家安(ān)格尔在这幅画中有不少越(yuè)轨(guǐ)之(zhī)处。

　　戴珍珠耳环的少女

　　在(zài)作品(pǐn)《戴珍珠耳(ěr)环的少(shǎo)女》中，维米尔描绘了(le)一名身穿斑色(sè)“日本和服”式外衣，佩戴蓝色头巾的少(shǎo)女(nǚ)。

　　少女侧(cè)身而坐，轻(qīng)轻转(zhuǎn)头(tóu)回(huí)眸，心无旁骛(wù)地面对观(guān)者。

　　她闪(shǎn)烁的目光中流露出殷(yīn)切之(zhī)情，嘴唇微微开启，仿佛诉(sù)说着什么。

　　画面(miàn)黑色背(bèi)景烘(hōng)托出少女(nǚ)的形象，犹如(rú)黑(hēi)暗中的(de)一(yī)盏(zhǎn)明灯。

　　这幅(fú)画另一(yī)个受人关注之处，是少(shǎo)女左耳(ěr)佩戴的一只泪滴形珍(zhēn)珠耳环，在少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似现，是整幅画(huà)的(de)点睹之笔(bǐ)。

　　维纳斯(sī)的诞(dàn)生(shēng)

　　波提(tí)切利的《维约斯的诞生》和(hé)他的另一(yī)幅作品《春》都是他(tā)最受赞誉的作品。

　　这两(liǎng)幅画都是出于德•美第奇家族(zú)的(de)维尔拉持•卡斯特罗(luó)家。

　　《维纳斯的诞(dàn)生(shēng)》宽287.5厘米，每175〗厘米，是一件(jiàn)大幅作品，制作年代约在1487年，这是距《春(chūn)》10年后(hòu)，开始用(yòng)画布(bù)代替木(mù)版画印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有的。

　　创造亚当

　　威(wēi)廉布莱克是浪漫主义绘画(huà)的杰出代(dài)表。

　　文艺复兴时期最伟大的艺(yì)术(shù)家之一，与(yǔ)达(dá)芬奇、拉斐尔并称文艺复(fù)兴(xīng)三杰，一生追(zhuī)求完(wán)美，他的风格几乎影响了三(sān)个世纪(jì)的艺术家，后人把小行星3001以他的(de)名字命名以示尊(zūn)敬。

　　亚维农的少女

　　1904〜1906年(nián)是毕加索创作生(shēng)涯的(de)“粉(fěn)红色时期(qī)”。

　　他这一时期(qī)的(de)作品以描(miáo)绘马(mǎ)戏团人物为(wèi)主，形象虽然忧(yōu)郁却并(bìng)不孤(gū)寂。

　　他画出了《亚(yà)维(wéi)农的少女》，这(zhè)是(shì)一幅具有里程碑意义的著名杰作。

　　这幅(fú)巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术(shù)历程中的重(zhòng)大(dà)转折，而且也(yě)是两方现代艺术史上的一次(cì)革命性突(tū)破，它引发了立体主(zhǔ)义运动(dòng)的诞生。

　　日出·印象

　　19世(shì)纪后期法国的(de)印(yìn)象学派(pài)画家中，有个年轻的莫奈，他的一幅(fú)题为(wèi)《日出•印象(xiàng)》的(de)油(yóu)画(huà)，被称之为整个印(yìn)象派(pài)和他不(bù)人的代(dài)表作之一。

　　《日出•印象(xiàng)》描(miáo)绘的是勒(lēi)阿弗尔港口的一个多雾的(de)早(zǎo)晨。

世界十大名画(huà)排行榜(bǎng)世(shì)界上价值最高的十(shí)幅画

　　绘画是人们最容易接(jiē)触(chù)到，也是学习(xí)成本最低的(de)一种(zhǒng)艺术，用(yòng)手中的一支笔能创造(zào)出(chū)比(bǐ)黄金、钻石更珍贵(guì)的东西。

　　今(jīn)天就盘点了世界十大名画(huà)排行榜(bǎng)，而其背后所反(fǎn)映的(de)历史和思(sī)想比(bǐ)中国十大名画(huà)更(gèng)加复杂，难以理解。

　　世界十大名画有哪些?下面(miàn)就和小编一(yī)起(qǐ)来欣(xīn)赏它们吧!

　　世界(jiè)十(shí)大(dà)名画排行榜

　　1、蒙(méng)娜(nà)丽莎

　　2、最(zuì)后的晚(wǎn)餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠(zhū)耳环的(de)少女

　　7、维纳斯的诞(dàn)生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农(nóng)的少女

　　10、日(rì)出(chū)·印(yìn)象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名(míng)气无需多言，几乎世(shì)界上所有的(de)人都知道达芬奇画过一(yī)个无论哪个角度(dù)都在看着你的女人的画，位(wèi)居世界十大(dà)名画(huà)排行榜(bǎng)第一(yī)位毫(háo)无疑问(wèn)。

　　这副(fù)《蒙娜丽莎》是达芬奇(qí)在佛罗伦萨文艺(yì)复兴时(shí)期创作(zuò)的(de)，他在1503年或1504年(nián)开始画《蒙(méng)娜(nà)丽莎》，并(bìng)于1519年去世前不久(jiǔ)完成(chéng)。

　　这幅画以(yǐ)丽(lì)莎·德尔(ěr)·吉奥康多(duō)命名，她(tā)是佛(fú)罗(luó)伦(lún)萨一个富裕家(jiā)庭的成员，女孩(hái)的爸(bà)爸和达·芬奇的爸爸是(shì)好朋(péng)友，有研究学者认为达·芬奇(qí)很可能(néng)是受(shòu)其父(fù)亲之命绘制(zhì)了(le)这(zhè)幅肖(xiào)像。

　　但是也(yě)有人认为(wèi)蒙娜丽莎画作背景(jǐng)是中国的(de)景观，她有可能是来自中国(guó)的奴隶。

　　这幅(fú)画最神奇(qí)的地方就在于，你从(cóng)哪个(gè)方向看去，都会感觉蒙娜(nà)丽(lì)莎在看着你(nǐ)，对你(nǐ)微笑(xiào)。

　　而在现(xiàn)代(dài)人们用科学(xué)分析后发现蒙娜(nà)丽莎的微笑(xiào)中，含有(yǒu)83%的高兴、9%的厌恶(è)、6%的恐惧、2%的愤(fèn)怒。

　　而且在这(zhè)幅画(huà)的背后还隐藏着第二张脸，科学家通过多光谱(pǔ)扫(sǎo)描发现了三种不(bù)同的绘画，他们就隐(yǐn)藏在(zài)蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)的微笑背后。

　　如(rú)果(guǒ)我们将这些图像(xiàng)还(hái)原，那么就会看到(dào)一(yī)个动态(tài)的蒙娜丽莎的(de)微(wēi)笑。

　　除了(le)画(huà)中(zhōng)无数未接的秘密之外(wài)，这副画(huà)的经历也是十分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫的雇员文森特(tè)·佩鲁贾偷(tōu)走了《蒙娜(nà)丽(lì)莎》，这位意大(dà)利爱国者认为蒙娜丽莎应该被送回意大利，在他的公寓里画了(le)两年(nián)之后，佩鲁贾终于被抓住了。

　　现在蒙娜丽(lì)莎又挂在巴黎(lí)的卢浮宫(gōng)里(lǐ)，至于画中的人到(dào)底是谁(shuí)，达芬奇(qí)是(shì)怎(zěn)么完成这(zhè)幅画的，他(tā)画这幅画的真(zhēn)正用意是什么，也许都不那(nà)么重(zhòng)要了(le)。

　　在(zài)世界十大无价之宝(bǎo)中《蒙娜丽莎(shā)》也高居第(dì)二，而且是唯一一副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣(sū)坐在桌子的正中(zhōng)间,他的门徒(tú)们分别坐(zuò)在他的(de)左右围绕着整张桌子,而这是他(tā)们(men)最后，因(yīn)为其中有人出卖了耶稣。

　　世界十大(dà)名画排行榜第二(èr)位(wèi)，同样是(shì)来自达芬(fēn)奇的(de)作品，《最后的晚(wǎn)餐》。

　　作品取材于《新约(yuē)圣经》，犹太教(jiào)祭司长(zhǎng)想(xiǎng)在(zài)在夜间逮捕(bǔ)耶稣(sū)，而耶稣(sū)的门(mén)徒犹大出卖了他，在晚餐上耶稣(sū)对他的门徒们说你(nǐ)们中(zhōng)有一个人要出(chū)卖我了(le)。

　　12个(gè)门徒闻言(yán)后，或(huò)震惊(jīng)、或(huò)愤怒、或激动(dòng)、或(huò)紧张。

　　《最后的(de)枣圆晚餐》表现的就是这(zhè)一时刻的(de)紧(jǐn)张(zhāng)场面。

　　而坐在最右的(de)犹大十分慌乱，手肘碰倒了盐瓶，身体(tǐ)后仰(yǎng)，满脸的(de)惊恐与不安(ān)。

　　达·芬奇于1495年开始创(chuàng)作《最(zuì)后的晚(wǎn)餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能对于不信教，不了解(jiě)西方历史的人来说对于(yú)画中所要表达的意(yì)思和意境并不太理解。

　　但是我们单纯(chún)的从绘画手法来看(kàn)，12个人物不同的神态、手势、眼神以(yǐ)及行为(wèi)都(dōu)刻画(huà)的细(xì)致入微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡(kǎ)》是十幅(fú)毕加索最贵(guì)的画之一，毕加索在(zài)20世纪30年代时是受西班牙(yá)共(gòng)和(hé)国政府(fǔ)的委(wěi)托(tuō)，为1937年在巴黎(lí)举行的凳念(niàn)塌国际博览会西(xī)班牙馆而创(chuàng)作(zuò)，画面中表(biǎo)现力1937年德(dé)国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情(qíng)景(jǐng)。

　　这幅画展示了战争的悲剧和对个人，尤(yóu)其是无(wú)辜平(píng)民的痛(tòng)苦，毕(bì)加索绘画的目的(de)是(shì)将全世界的注意力吸引到德(dé)国轰炸机对巴(bā)斯克(kè)小镇格尔尼卡的轰炸(zhà)，这些(xiē)人在(zài)西班牙内(nèi)战期间支持佛朗(lǎng)哥将军的民族主义力(lì)量。

　　结合立(lì)体主义(yì)、超现(xiàn)实主义风格(gé)，表现痛苦、受难和兽性。

　　把具(jù)象的手法(fǎ)与立(lì)体主义的手法相结合，并借(jiè)助(zhù)几(jǐ)何线(xiàn)的组合，以激动(dòng)人心的形(xíng)象艺(yì)术语言，控(kòng)诉了法西斯战争惨无(wú)人道(dào)的暴行，位列世(shì)界十大名画排行(xíng)榜第三(sān)位。

　　四、星月夜

　　这幅画现在(zài)已经成(chéng)为了随(suí)处可(kě)见的背(bèi)景图片、装饰(shì)画等，与(yǔ)其梵高他的作品不同(tóng)，在世界(jiè)十大名画(huà)排行榜中星月(yuè)夜是唯一一幅即使(shǐ)你对艺(yì)术一无所知，但是依然会很单纯的认为它(tā)很好看(kàn)。

　　《星月夜》是梵高(gāo)最著名的画作之一，已成为(wèi)现代文(wén)化中最著名的画作之一，这幅画(huà)展(zhǎn)示(shì)了圣瑞米的村庄，在(zài)一个盘旋的天空下(xià)，从(cóng)庇护向北，左边的柏树被添加到构图中。

　　在(zài)这幅画(huà)中，天高尺地(dì)间的景(jǐng)象(xiàng)化(huà)作了浓厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动的轨迹，而涌起阵(zhèn)阵旋涡。

　　整个(gè)画面，似乎(hū)被一股(gǔ)汹(xiōng)涌、动荡的激流所吞噬。

　　风景在发狂，山在骚动(dòng)，月(yuè)亮、星云在旋转，而那翻卷缭绕、直上云(yún)端(duān)的柏树，看起(qǐ)来像是(shì)一(yī)团(tuán)巨大(dà)的黑色火(huǒ)舌，反(fǎn)映出画(huà)家躁(zào)动不安的情感(gǎn)和狂迷的幻(huàn)觉(jué)世界。

　　自1941年以来，它(tā)一直是纽约(yuē)现(xiàn)代艺术博物馆的永久藏品，星夜高(gāo)分辨率的(de)图像可以在(zài)这里找到。

　　在创作这副作品时梵高已经深受精神病的困扰，割掉了自己的耳朵，也许在这(zhè)种一无(wú)所有(yǒu)，绝(jué)望的(de)状态下(xià)梵高(gāo)看到了他(tā)心中(zhōng)这世(shì)界上最美的景色(sè)。

　　五、大宫女

　　大(dà)宫(gōng).女最(zuì)早在巴黎展出时家德(dé)·凯拉特里(lǐ)曾说这简直就是畸形，安格尔的(de)这位(wèi)宫女的背(bèi)部至少多了(le)三节(jié)脊椎骨。

　　这副画引起了极大的争议和抨击(jī)，然而安格尔的(de)学(xué)生阿(ā)莫里杜瓦尔辩解说：“凯(kǎi)拉(lā)特里(lǐ)可能是对的，可是这又怎么(me)样呢?也(yě)许正(zhèng)因为(wèi)这段秀长的腰部(bù)才使(shǐ)她如此柔和，能一下子慑服住观众。

　　假如她的身体(tǐ)比(bǐ)例(lì)绝对地准(zhǔn)确，那就很可(kě)能(néng)不这样诱人(rén)了!”

　　《大(dà)宫女》就严格的古典风格(gé)去要求，确实存(cún)在很多不(bù)和(hé)谐的地方。

　　但安(ān)格尔坚定自(zì)己的美学(xué)信念(niàn)，从历史的角度(dù)去认识，具(jù)有极大的勇气。

　　一直距今与规则中(zhōng)是无法做出创造性(xìng)的(de)东西，只有(yǒu)跳出规则，在规则之外来(lái)思(sī)考(kǎo)，才(cái)能创造出新的、前所未(wèi)有(yǒu)的震撼。

　　六、向(xiàng)日葵(kuí)

　　《向日葵(kuí)》我们在小学的美术课(kè)本上就已(yǐ)经(jīng)见过，虽然(rán)当时并不(bù)可能有人能理解它的价值所在。

　　这是(shì)梵高(gāo)最(zuì)被人熟知的一幅(fú)作(zuò)品，或者(zhě)说它(tā)是一(yī)组作品。

　　在绘画艺术的(de)漫长历史中，梵高(gāo)的向日葵似乎(hū)成为最具代表性(xìng)的作(zuò)品，它甚至成了(le)艺术史上的(de)一座丰(fēng)碑(bēi)。

　　它还向我(wǒ)们展示出(chū)一位伟(wěi)大艺术家的精神世(shì)界。

　　以短暂的(de)笔触把向日葵的黄色画得极(jí)其刺眼，每朵花如燃烧的(de)火焰(yàn)一般，细碎的花瓣和葵叶象火苗一(yī)样布(bù)满(mǎn)画面，整(zhěng)幅画尤如(rú)燃(rán)遍画布的火焰，显出画家狂热般的生命激情。

　　越是大师，越(yuè)是能在最平常最(zuì)简单(dān)的东(dōng)西(xī)中表达出自己的情感和艺(yì)术性。

　　七、维纳(nà)斯的诞生

　　《维纳斯的诞生(shēng)》是(shì)桑德(dé)罗·波提切利公元(yuán)1487年间(jiān)创作的一幅画，这幅(fú)画描绘了女(nǚ)神维纳斯(sī)诞生时的(de)情景(jǐng)，画面上人物的(de)体态和衣纹(wén)表现十(shí)分出色，人物与自然背景也达(dá)到巧妙(miào)的和谐统一。

　　维(wéi)纳斯是(shì)那样(yàng)无动于衷(zhōng)地以羞(xiū)怯和幽怨的(de)感情在对待一切，她(tā)对于生活的未来不是充满(mǎn)乐观的(de)信心，而是感到惆怅和迷惑，这也是(shì)波(bō)提切(qiè)利矛盾世界观的反映。

　　八、创(chuàng)造亚当

　　米(mǐ)开朗基(jī)罗在创作这副画时，心情极为悲愤，因为他(tā)是(shì)被迫在西斯廷礼拜堂屋(wū)顶壁上作画的，整个(gè)壁画面积达(dá)500平方米左右，是美术(shù)史(shǐ)上最大的壁画之一(yī)。

　　其中《创(chuàng)造亚当》最为出色，画中(zhōng)亚当的形象体(tǐ)态健壮(zhuàng)，气魄宏伟，具有(yǒu)强烈的意志与力(lì)量，显示(shì)了艺(yì)术家在写实的基(jī)础上非(fēi)同寻常的理想(xiǎng)加工，予同时代人深(shēn)刻(kè)的启(qǐ)示。

　　亚(yà)当全身裸体，躺在(zài)左边的陆地上(shàng)，一手伸向大(dà)神。

　　神与人的手指(zhǐ)象(xiàng)接电似的相(xiāng)互交流，这里表现了(le)充满精(jīng)力的老人(rén)和年轻而美(měi)丽的生命的诞(dàn)生。

　　体现了创造者的权(quán)威和被创造者的信心(xīn)。

　　我们不得不感慨于大师(shī)的才华(huá)，不(bù)论在什么(me)情况下，都能创作出世界十大(dà)名画这样(yàng)水(shuǐ)准的(de)作品。

　　九、亚(yà)维(wéi)农的少女

　　这幅画也(yě)许是(shì)是历史上将女人画的最难(nán)看(kàn)的(de)画，当然这只(zhǐ)是(shì)我等俗人的眼光。

　　从(cóng)艺术(shù)角度(dù)来看《亚威(wēi)农(nóng)少女(nǚ)》开创了法国立体主义的新局面，毕加索与勃(bó)拉克也成了这一画派(pài)的风(fēng)云人物。

　　这是(shì)一幅与以往的艺术方法彻底决裂(liè)的立体主义(yì)作品，当(dāng)时不免要遭到(dào)来(lái)自(zì)社会各方面的嘲(cháo)讽和指(zhǐ)责。

　　总(zǒng)之，这些形象使人观后产生(shēng)作呕感。

　　当诗人把这些形象与亚威(wēi)农相联系(xì)时，观众似乎受(shòu)了侮辱一般，责(zé)骂毕加索(suǒ)的鄙(bǐ)俗(sú)。

　　殊不知，这(zhè)幅画在(zài)以后的十(shí)几年(nián)中竟使法国的立体主(zhǔ)义绘画得到空前的发展，甚而波及到其他领印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有域(yù)。

　　不仅在美术(shù)上，连芭蕾(lěi)舞、舞台(tái)设计、文学、音乐上，都引起了极大的共鸣(míng)。