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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗中国的屈原，波兰凝神静气的意思 凝神静气是成语吗的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源(yuán)头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁(suì)时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第(dì)一页．就使我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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