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题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思(sī)和哲(zhé)理

　　这首诗(shī)告诉我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质，就要从各个角度去观(guān)察，既要客观，又要全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不同(tóng)。

　　不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在(zài)此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的(de)墙壁(bì)上(shàng)。

　　西林寺在(zài)庐(lú)山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山(shān)总是(shì)南北走(zǒu)向，横看就是从东面西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各(gè)不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；<secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片/p>

　　由于。

　　此山(shān)：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江(jiāng)西省的庐(lú)山上。

　　这首诗(shī)是(shì)题(tí)在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高低看(kàn)过去(qù)，千姿百态不相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实面目，只是因(yīn)为身处(chù)在这(zhè)层峦叠嶂的(de)深山(shān)中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实生活中的(de)事物千姿(zī)百态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往往很难看(kàn)清(qīng)事(shì)物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角度冷静客secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片(kè)观(guān)地去观察(chá)与分析，就容易因为主客(kè)观的(de)局限，被表象(xiàng)所迷惑(huò)，难以准确(què)全(quán)面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)，他特地过江登临庐山，游山十余(yú)日，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自(zì)己(jǐ)独特(tè)的观察和感受出(chū)发，勾画出庐山(shān)的(de)千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但(dàn)是，这不是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景诗，作(zuò)者在措写景(jǐng)物(wù)中，用形象(xiàng)化的语言(yán)表达了(le)一(yī)个深刻(kè)的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同”，虽然只(zhǐ)是(shì)粗略(lüè)的勾画(huà)，没有细致(zhì)具体的描绘(huì)，但是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从(cóng)人们立足点(diǎn)、观察点(diǎn)的不断变换中，写出了庐山的(de)多姿多采，神(shén)奇莫(mò)测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗(shī)人(rén)在(zài)观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把(bǎ)观感和哲理结合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深入(rù)它的内部(bù)细察精神实(shí)质(zhì)，又站到(dào)事物之上，总(zǒng)观它的全貌，才能(néng)给(gěi)事物以正确(què)的认(rèn)识。

　　清代的王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中说：“诗人对(duì)宇宙人(rén)生(shēng)，须入乎其(qí)内，又须出乎其(qí)外(wài)。

　　入(rù)乎其(qí)内，故能写之，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形(xíng)象化地说明(míng)了这一(yī)道理。

题西(xī)林壁的(de)意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的(de)诗(shī)作(zuò)。

　　这是一(yī)首(shǒu)诗中有画(huà)的写景诗，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴(yùn)含在对庐山景色(sè)的描(miáo)绘(huì)之中。

　　前两句(jù)描述(shù)了庐山不同的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现(xiàn)不同的(de)稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨(biàn)不清庐(lú)山真正(zhèng)的面目(mù)，是(shì)因为(wèi)我(wǒ)身(shēn)处在(zài)庐(lú)山之中。

　　 创作secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)）五月间由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝州团练副使，赴汝州时(shí)经过(guò)九(jiǔ)江，与友人(rén)参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸(yì)兴壮思，于(yú)是写下了若干首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理(lǐ)蕴(yùn)含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘之(zhī)中.它告(gào)诉我(wǒ)们这样一(yī)个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛(tán)复杂(zá),身处其中往(wǎng)往很难(nán)一(yī)下(xià)字(zì)看(kàn)清楚它(tā)的本质;如果(guǒ)不是(shì)处在错综复杂的事物(wù)之处(chù),不是全(quán)方位.多角度(dù)冷静(jìng)客(kè)观的深入观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析,就容易(yì)因(yīn)为(wèi)个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认(rèn)识。

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