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明经和进士的区别,明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

  明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

  一(yī)、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕。

  二、废除时(shí)间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都(dōu)变成应举的预备机构,也被人们(men)视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的(de)学堂相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特(tè)定的时(shí)代背景(jǐng)中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代(dài)表落后,尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

  在(zài)戊戌变法期间(jiān),康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时(shí)许多有识(shí)之士也(yě)对书院的(de)弊端大(dà)加抨击(jī),例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便(biàn)详(xiáng)细列举(jǔ)过清末(mò)湖(hú)南众(zhòng)多书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性)随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

  2、明经(jīng):嘉佑年间(jiān),又于(yú)进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别设一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问(wèn)大义十(shí)条,试时(shí)务策(cè)三条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士(shì)有什么区别

  明经和进(jìn)士的区别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时(shí)期(qī),被推举者须明习(身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性000; line-height: 24px;'>身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性xí)经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令所有书(shū)院一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  考试内容:明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

  进士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政(zhèng)府决定(dìng)从(cóng)民间选拔人(rén)才(cái),原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威胁,皇上这样做的目(mù)的,就是为了减少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了十七世纪,欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中国(guó),将(jiāng)这种特别的(de)选官(guān)制(zhì)度(dù)流传到了欧洲(zhōu),一直(zhí)延续到(dào)今天的考(kǎo)试,虽(suī)然(rán)科举制(zhì)已经废除,烂(làn)基正但(dàn)是,它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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