见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句(jù)论语是见贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)见不贤而(ér)内自省也(yě)的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不(bù)亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子拙荆是什么意思，拙荆是什么意思曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个(gè)有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识(shí)吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以获(huò)得新的(de)理(lǐ)解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教(jiào)你(nǐ)对知(zhī)识(shí)和无(wú)知的态度。

　　知道就(jiù)是(shì)知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一(yī)样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人(rén)聚在(zài)一起时，一定(dìng)有值得学习(xí)的人。

　　选择(zé)他们的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)发现你(nǐ)和他(tā)们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的责任，还有很长(zhǎng)的(de)路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗？难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷(lěng)的(de)冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有(yǒu)一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是(shì)宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不想做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能(néng)者，选择他(tā)的长处学习，看见没有德(dé)行的(de)人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就(jiù)学，链塌(tā)是虚(xū)心好学(xué)的精(jīng)神(shén)；另(lìng)一方面(miàn)，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人(rén)之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不(bù)善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有(yǒu)才(cái)能的人就向他(tā)学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学(xué)习(xí)复习不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老师(shī)教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新(xīn)的(de)理解和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力(lì)又(yòu)有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是(shì)否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如(rú)果你发现(xiàn)你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他(tā)们有(yǒu)伟大的责(z拙荆是什么意思，拙荆是什么意思é)任(rèn)，还(hái)有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自(zì)己的(de)责任难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几个人在一起(qǐ)，其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者(zhě)，选择(zé)他的长处学习，看(kàn)见没有(yǒu)德(dé)行的(de)人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其(qí)不(bù)善者而改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选择(zé)别人的(de)优(yōu)点去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方(fāng)面，其不(bù)善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同行相处(chù)的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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