大(dà)禹治水为什么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入是原(yuán)因(yīn)：水未治平，没(méi)空回(huí)家的。

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大禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三(sān)过家门而不入

　　第(dì)一次经过家(jiā)门时(shí)，听(tīng)到他(tā)的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时(shí)候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水未木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思治(zhì)平，没(méi)空回家，又匆(cōng)忙(máng)离(lí)开，没(méi)进家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹(yǔ)治(zhì)水）是中国古代的神话传说故事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝的后代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹从(cóng)鲧治水的失败中汲(jí)取(qǔ)教(jiào)训，改变了"堵"的办(bàn)法，对(duì)洪水进行疏导(dǎo)，体现(xiàn)出他具有带领人民(mín)战胜困(kùn)难的聪明才智。

　　大禹为了治(zhì)理洪水(shuǐ)，长年在外(wài)与民众一起奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于(yú)完成了治(zhì)水的大业(yè)。

　　大(dà)禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本(běn)的(de)理念，克服重重(zhòng)困难，终于取(qǔ)得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私(sī)、民(mín)族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华民族精(jīng)神的源头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水，三次(cì)路(lù)过(guò)家门(mén)而不入是(shì)为什么(me)？

　　大禹治(zhì)水三过家门(mén)而(ér)不(bù)入原因：水(shuǐ)未治平，没空回家。

　　三过家(jiā)门(mén)而不(bù)入亦(yì)称三过其门而不入，这是大(dà)禹治水(shuǐ)中发生(shēng)的故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过(guò)家(jiā)门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门(mén)而不入(rù)，被(bèi)梁搏传为美谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向他招着(zhe)手，这(zhè)正是工程紧张(zhāng)的时候，他只是(shì)挥手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡(xiàng)派(pài)祥

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁(suì)了，跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头，告诉(sù)他，水(shuǐ)未治平，没(méi)空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门(mén)。

　　扩展资(zī)料：

　　大(dà)禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理(lǐ)洪水的(de)最高领导人，但他为天下(xià)万民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦(kǔ)，手(shǒu)执工具(jù)，与下民一(yī)起(qǐ)栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重要(yào)作用。

　　在治水过(guò)程中(zhōng)，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理念(niàn)，克服重重困(kùn)难，终于取得(dé)了治水的(de)成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神是中华(huá)民族精神的源头和象征。

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