三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么(me)意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一句是这句话(huà)的意思为：如果从小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)的。

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三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗下一句(jù)

　　出自(zì)《三(sān)字经(jīng)》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就(jiù)来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化(huà)的(de)文(wén)学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而核(hé)心(xīn)思想又包括了“仁(rén)，义，诚，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经(jīng)》的同时(shí)，就(jiù)了解了(le)常识、传统国学及历史(shǐ)故事(shì)，以及故(gù)事内(nèi)涵中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国(guó)不(bù)可(kě)多得的宝贵遗(yí)产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全(quán)文字数从(cóng)1120字至1722字不(bù)等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是(shì)我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传(chuán)统文化之一，它是中华儿女(nǚ)智(zhì)慧的结晶，它(tā)承载着一个民族(zú)的历史与精神，体现(xiàn)了独特的教育思(sī)想青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗(xiǎng)和文化魅力。

　　这(zhè)是(shì)中国(guó)几千年来(lái)形成的独特(tè)的民族文化，在(zài)世界上也是举足轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口(kǒu)，简明扼(è)要，是(shì)以中(zhōng)国历史为素材，植根于传(chuán)统文化，强调教(jiào)育(yù)以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和(hé)环境(jìng)对(duì)学习(xí)的影响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿(ér)童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在这个复杂多(duō)变的社会环境下，德育教育(yù)也成(chéng)为现行教(jiào)育改革所面临(lín)的(de)一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族(zú)经典传统文化作为新(xīn)时期(qī)德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化的核心就是“德育(yù)”，《三字(zì)经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传(chuán)统的教育中，是(shì)把德育放在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传(chuán)统文(wén)化是(shì)中华先贤(xián)们几千年来智慧的结晶，它使我中华民(mín)族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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