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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与弹布尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì),所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼多林,音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高(gāo)了表现力(lì),现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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