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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震p>

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击(j四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ī)喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(ji四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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