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高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春没带罩子让捏了一节课感受(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　没带罩子让捏了一节课感受　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完(wán)全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的(de)没带罩子让捏了一节课感受名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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