社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日(rì)分(fēn)为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什么(me)节日以及社日节(jié)是什(shén)么(me)节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节(jié)这个节(jié)日有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下的生活知识(shí)：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春(chūn)社日、中和(hé)节。是我国(guó)一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后(hòu)第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三(sān)个戊日是(shì)2月(yuè)19日戊申日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的(de)中国传(chuán)统节日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节(jié)期(qī)依据干支历法(fǎ)来定，后(hòu)来因历(lì)法变动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊(wù)日推算，一般(bān)在农历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场(chǎng)的农历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按(àn)照中国民(mín)间(jiān)的习(xí)俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收获的季节，农民们都(dōu)要(yào)立社祭祀，祈求或(huò)酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们(men)认为(wèi)该(gāi)神管(guǎn)理着五谷的生(shēng)长和地方(fāng)的平安。

　　二月二(èr)是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地(dì)区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地(dì)方(fāng)有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南(nán)方普遍(biàn)奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春(chūn)社日和秋(qiū)社日，春社(shè)是(shì)立春(chūn)后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，秋社是(shì)立秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神(shén)又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习(xí)俗为(wèi)主的”二月二(èr)“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代(dài)在坛上(shàng)种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中(zhōng)山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以东(dōng)方(fāng)青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈求农业(yè)丰(fēng)稔，增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷(gǔ)的(de)稷神，故称社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一(yī)二(èr)米见方的小庙，或用(yòng)四(sì)块石片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地(dì)、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑(sù)造(zào)的(de)土地神像，多是(shì)留着长胡子(zi)的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人们在土(tǔ)地庙(miào)里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为(wèi)社主的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君(jūn)亲师神位”的(de)墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个(gè)香炉，便请来了(le)护家(jiā)的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从乐高课程一年大概乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节多少钱，乐高课一年多少钱多少节古代诗(shī)文中可(kě)了解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百(bǎi)科(kē)-土地诞

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