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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是(shì)什么年代

  两种说法,一说是公(gōng)元1年-公元99年,一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪(jì)是一百年,通常(cháng)是指连续的一百年(nián)。

  当(dāng)用来计(jì)算日子时,世纪通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始(shǐ),例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年(nián)法来自于(yú)耶(yé)稣(sū)纪元后,其中(zhōng)的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年,而以后的世纪(jì)则为100年,如果按照这种定义的话,2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后,皆以外(wài)戚辅政(zhèng),汉(hàn)元(yuán)帝皇后王(wáng)政君,六十余年为(wèi)天下母,辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借(jiè),最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子(zi),不知疲倦地工作。

  后来他广结名(míng)士和将相大臣(chén),深得人心,凡是来(lái)投奔他的,不论(lùn)地方远近,出身贵贱(jiàn),他一概收用(yòng),让他(tā)们(men)做官。

  为(wèi)了收买人(rén)心(xīn),他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱(qián)和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而(ér)自(zì)己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的(de)生活,朝野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽(mǎng)官(guān)居大(dà)司(sī)马,以(yǐ)太后名义(yì)执掌(zhǎng)军(jūn)政大权,立汉(hàn)平(píng)帝,并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元(yuán)始五年)十二月,汉平(píng)帝(dì)死后,王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君(jūn)上书,要求让他(tā)代天子临朝。

  王政君无奈(nài),只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú),由(yóu)王莽摄政(zhèng),称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居(jū)摄元(yuán)年(nián)。

  三月,王莽立年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代(dài)汉做(zuò)准备。

  此后数(shù)年间(jiān),关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策(cè)书》,伪托汉高祖遗(yí)命(mìng),令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后,坐在(zài)未(wèi)央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新(xīn)”。

  至(zhì)此,西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

  2、白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)

  白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家经(jīng)典的学术会议。

  自汉武帝(dì)时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独(dú)尊(zūn)儒术(shù)”以(yǐ)来,儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典的(de)版本、内容多(duō)有争议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一,但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后,各家的歧异(yì)再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年(nián)(公(gōng)元56),宣布图谶于天(tiān)下,把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统(tǒng)治思想。

  为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次学(xué)进一步结合起来,汉(hàn)章帝建初(chū)四(sì)年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān),讨论五经异同,这就是历史上有(yǒu)名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

  白(bái)虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年?

  公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是指公(gōng)元1年到(dào)公(gōng)元100年(nián)之册信间的一百(bǎi)州昌(chāng)轮年时间(jiān),包括这(zhè)两个年份。

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