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中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词(cí)作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节(jié),没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实(shí)在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词(cí),整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个名中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省词(cí)或代(dài)词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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