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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的(de)习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的(de)恒星分为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境存在周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shā城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌n)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之物，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名(míng)号标(biāo)记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来(lái)源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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