大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(pi2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数āo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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