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姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè),师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)?古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng),有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想(xiǎng)的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些路险、岭(lǐng)横水恶,没有便(biàn)利的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士(shì),“发明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行(xíng),尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣(yī),各个面色(sè)煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待(dài),尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段,让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的,这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整,没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú),赶尸匠还编了一(yī)些理由:说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投河自(zì)尽的是(shì)被替代(dài)者(zhě)勾(gōu)去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些(làn)了,无(wú)法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人(rén),魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ),说(shuō)白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的(de)赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸(s姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些hī)匠背着尸体运送(sòng),另外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且是处(chù)理过(guò)的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu),赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路人见了(le)都会(huì)回避,死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为,人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节,例(lì)如髋关节(jié),在外力作用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队,就像前面提(tí)到的(de)那样(yàng),将胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué),就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关(guān),从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng),整体地(dì)势(shì)是(shì)从高(gāo)至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理(lǐ),可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻,现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假,还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之(zhī),湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié),科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的,可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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