京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者831143是什么意思(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥831143是什么意思(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉831143是什么意思、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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