君子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思(sī)？是“君(jūn)子(zi)不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方(fāng)的。

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君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于(yú)危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人的道(dào)理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于(yú)危(wēi)险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子路(lù)要去(qù)卫国(guó)做(zuò)大司马，可是(shì)卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天(tiān)下有道(dào)则入，无(wú)道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后(hòu亲爱的让你㖭我下黑)伤情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子不(bù)立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不(bù)立(lì)危墙”怎么解释？

　亲爱的让你㖭我下黑　君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得是做人的(de)道理和方法(fǎ)

　　君子要远离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)清肢在答旦世的危(wēi)险，并(bìng)采取防(fáng)范措(cuò)施(shī)；二是一(yī)旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地(dì)，要及时离开(kāi)。

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