本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类似(shì)的诗句是“本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃(āi)”意思是本来(lái)就是四大皆空,到哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃的。
关(guān)于本来无(wú)一物何处惹尘埃什(shén)么(me)意思爱情(qíng),本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似的(de)诗(shī)句以及本来(lái)无一物何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什(shén)么意思(sī)爱情,女(nǚ)孩说(shuō)本来无一物何处惹尘埃什么意思,本来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句,本(běn)来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃什(shén)么意思,比喻什(shén)么?,本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思?等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:
本(běn)来无一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情,本来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句
“本来无(wú)一物,何处惹尘埃”意思是(shì)本来(lái)就是四大皆(jiē)空(kōng),到(dào)哪里染上尘埃。
这句话形容了(le)世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本(běn)来就是空的(de)话,就无(wú)所谓(wèi)抗拒外面(miàn)的诱惑,任(rèn)何事物(wù)从心而(ér)过,不留(liú)痕(hén)迹。
出(chū)自唐代六(liù)祖慧(huì)能所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。
全文: 菩提本无树,明镜亦非台(tái)。
佛性常清净,何处(chù)有(yǒu)尘埃!身(shēn)是菩提树,心为明(míng)镜(jìng)台。
明镜本清(qīng)净(jìng),何处染尘埃!菩提本无树,明(míng)镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!菩(pú)提只(zhǐ)向心觅,何(hé)劳向外求玄?听(tīng)说依此(cǐ)修(xiū)行,西方(fāng)只在目前!《菩提(tí)偈》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的(de)诠释佛教教义的诗(shī)偈,共有四首,载于《坛经》。
其中(zhōng)前(qián)两(liǎng)首(shǒu)偈是(shì)针对神秀的《无相偈(jì)》所作(zuò)的,旨在(zài)说明“明(míng)镜”的清净;
第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直(zhí)道(dào);
第四首(shǒu)着重讲修行方法。
本(běn)来无一物,何必(bì)惹尘埃.是什么(me)意思?全(quán)解
意思(sī)是本来就没有(yǒu)什么(me)东(dōng)西,为什么一定要(yào)自寻烦恼呢。
出(chū)自——佛(fú)教禅宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师《菩提偈》。
原(yuán)文:菩提本塌(tā)亮辩无树,明镜亦非(fēi)台,本来无一物,何处惹尘埃。
译文:弟(dì)子就如(rú)同是菩提树,弟子的心灵就像(xiàng)一(yī)座明亮的台镜。
要时(shí)时不断地(dì)将(jiāng)它掸拂(fú)擦试,不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的键御本性。
扩展资(zī)料:
背景故(gù)事:
这(zhè)个(gè)是禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师当年刚入(rù)佛门修行时,他的(de)师父(fù)出题让他(tā)们写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐述自己对(duì)佛法(fǎ)的领(lǐng)悟,于是大(dà)师兄神(shén)秀说:“身(shēn)是菩提树,心如(rú)明(míng)镜台,时(shí)时勤拂拭,勿使惹尘埃。
”
慧能则对(duì)大师兄的(de)观(guān)点提出(chū)了不同(tóng)的感(gǎn)悟,他(tā)说:“菩(pú)提本无树,明(míng)镜亦非台(tái),本来无一物,何(hé)处惹尘埃(āi)。
”
从佛法(fǎ)的(de)修为及境界(jiè)上(shàng)来看,慧能(néng)的(de)显然要(yào)高得多(duō),所以(yǐ)最终(zhōng)慧能得到(dào)了师父(fù)的衣钵传授,称为(wèi)禅(chán)宗第六代法脉传承。
大师(shī)兄神秀(xiù)的诗是这样理解的:“身是(shì)菩提树,心如明镜台,时时勤拂(fú)拭,勿使惹尘(chén)埃”。
意思是:弟子(zi)就如同是菩提(tí)树,(释迦牟(móu)尼佛当年(nián)在菩提树下(xià)觉(jué)悟(wù)),弟c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式子的心灵就象一座明亮(liàng)的台镜(jìng),要时时不(bù)断地将它掸拂擦试,不让它被尘(chén)垢污染障蔽了(le)光明(míng)的本性(xìng)(十年树(shù)木百年树人就是出于此)。
而慧能则这样来解释:“菩提本无树(shù),明(míng)镜亦非台(tái),本来无一物(wù),何处惹尘埃。
”意思是(shì):菩提树不是(shì)菩提树(shù),而是原本比(bǐ)喻智慧(huì)的,明亮的镜子(zi)本来就不是(shì)镜子,而是比喻清静(jìng)的心(xīn)的(de)。
我们的心(xīn)本来(lái)就是团缺清(qīng)静的,那里会染上什么尘埃呢?
二者的差异在(zài)于,神(shén)秀要借助具体的物(wù)体意象来(lái)表达自己感悟,而慧(hc42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式uì)能则(zé)超越了(le)神秀的境界,不需要比喻,直接看到事物的(de)本质了。
参考资料来源:百度百科—菩提本无树
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了