杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下咽(yàn)，寝不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不会伤什么是人员类型 人员类型有哪些害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人(rén)，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害什么是人员类型 人员类型有哪些到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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