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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(t强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题īng)不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道理

  钟的响声是客观(guān)存在(zài)的(de),不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人(rén)的(de)主观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

  如果对客(kè)观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话(huà),最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越听(tīng)越害怕(pà),不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的(de),不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不(bù)承认(rèn)的(de)态(tài)度,以为如此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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