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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志(zhì),采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际借物(wù)喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿,形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等(děng)闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的(de)人。

  作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格(gé)豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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