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本来无(wú)一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思爱情，本来无一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的(de)诗句(jù)

　　“本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)”意思是(shì)本(běn)来就是四大皆(jiē)空(kōng)，到(dào)哪里染上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上本(běn)来就是空的，看世间万物无不是一(yī)个空字，心本来就是空(kōng)的话(huà)，就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑，任何事物(wù)从心而过，不留(liú)痕(hén)迹(jì)。

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)六祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘(chén)埃！身是(shì)菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù)染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心觅(mì)，何劳向外求玄？听说(shuō)依(yī)此(cǐ)修行(xíng)，西(xī)方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧(huì)能创(chuàng)作的(de)诠(quán)释佛教(jiào)教义(yì)的(de)诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛(tán)经》。

　　其中(zhōng)前(qián)两首(shǒu)偈是针对神秀的(de)《无相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之(zhī)直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方法。

本来无(wú)一物，何必惹尘埃.吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗是(shì)什么意(yì)思(sī)？全解

　　意思是(shì)本(běn)来(lái)就没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)东(dōng)西，为什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖(zǔ)惠(huì)能大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮(liàng)辩无树，明镜亦(yì)非台，本来无(wú)一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提(tí)树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时不(bù)断地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂(fú)擦试，不让(ràng)它(tā)被尘(chén)垢污染障蔽了光(guāng)明(míng)的键御本性。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚入佛门(mén)修行时，他的师父出题让他(tā)们写一首(shǒu)偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于是(shì)大师(shī)兄神(shén)秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的(de)观点提出了不同的感悟，他(tā)说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及(jí)境界上来看，慧能(néng)的显然(rán)要(yào)高得(dé)多，所以最终慧能得(dé)到了师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗(zōng)第六(liù)代法脉传(chuán)承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解的(de)：“身是菩提(tí)树，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃(āi)”。

　　意(yì)思是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下觉(jué)悟），弟子的心灵(líng)就(jiù)象一座明亮的台镜，要(yào)时(shí)时不(bù)断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的本性(xìng)（十(shí)年(nián)树木百(bǎi)年树人就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则这样(yàng)来解(jiě)释(shì)：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智(zhì)慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子(zi)，而(ér)是比喻清静的心的。

　　我们的心本来就(jiù)是团缺(quē)清(qīng)静的，那(nà)里(lǐ)会染上什(shén)么尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于，神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物体意象(xiàng)来(lái)表达自己感悟，而慧(huì)能则(zé)超(chāo)越了(le)神秀的境界，不需要(yào)比喻，直接看(kàn)到事(shì)物的本质(zhì)了。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—菩(pú)提(tí)本无树

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