苟以天下(xià)之大而从六(liù)国破(pò)亡之故(gù)事是又在六国下矣翻译，苟以天下之(zhī)大而从六国古(gǔ)今异义是“苟以天下之大，而从(cóng)六国破(pò)亡之故事，是又在(zài)六国下矣”翻译(yì)是如果(guǒ)凭借偌(ruò)大国家，却追随六(liù)国(guó)灭(miè)亡(wáng)的前(qián)例，这就比不上六国了的。

　　关(guān)于苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国破(pò)亡之故事是又在六(liù)国下矣翻译(yì)，苟以天下之大(dà)而从六国古今(jīn)异义以及(jí)苟以天下之大而从六国破(pò)亡之故事是又在六国下(xià)矣翻译，苟以(yǐ)天下(xià)之大,而从六国破亡之故事古今异义词，苟以天下之大而从六国古今异(yì)义(yì)，六国(guó)论苟以天下之大，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(dà)的翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在(zài)六(liù)国下矣翻(fān)译，苟以天下之大(dà)而(ér)从六国古今异义

　　“苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大，而(ér)从六国(guó)破亡之故事，是又在(zài)六国下矣(yǐ)”翻(fān)译是如果凭借偌大国(guó)家，却(què)追随六国灭亡的(de)前例，这就比(bǐ)不上六国了。

　　出自宋代苏洵的《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯，其(qí)势弱于(yú)秦，而(ér)犹有可以(yǐ)不(bù)赂而(ér)胜之之势。

　　苟以天下之大，下而从六(liù)国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　《六国论》提出并论证了六(liù)国灭亡“弊在(zài)赂秦”的精辟论(lùn)点(diǎn)，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹(dān)和西(xī)夏的屈辱政策，告诫(jiè)北宋统治者要(yào)吸取六(liù)国(guó)灭亡的教训，以(yǐ)免重蹈覆辙。

《六(liù)国(guó)论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是(shì)苏洵政论文(wén)的代表(biǎo)作品。

　　下面是的(de)我(wǒ)为大家精心整的(de)“《六国论》翻(fān)译(yì)及原(yuán)文”！供大(dà)家阅读(dú)！希望能够帮助到大家！更(gèng)多精彩内容请(qǐng)持续(xù)关注！

　　《六国论》翻译(yì)及原文(wén)

　　 　　 作(zuò)者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日至1066年5月(yuè)21日）字明(míng)允，四(sì)川眉山人(rén)。

　　生于宋(sòng)真宗大中祥符二(èr)年四(sì)月二十五日（1009年5月22日），卒于(yú)英宗治(zhì)平三年四月戊申（1066年(nián)5月21日），年(nián)五(wǔ)十八(bā)岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁馀举进(jìn)士，又举茂才(cái)异等，皆(jiē)不中(zhōng)。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭户益(yì)读(dú)书，遂(suì)通六经(jīng)、百家之说，下(xià)笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与(yǔ)二子轼、凳纳茄辙同(tóng)至京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫(fū)争传之(zhī)。

　　宰相韩琦奏(zòu)于朝，除秘(mì)书省校(xiào)书郎。

　　历迁陈州项目(mù)城令。

　　与(yǔ)姚辟(pì)同修建(jiàn)隆以来礼书，为太常因革礼(lǐ)一(yī)百卷。

　　书(shū)成而卒。

　　洵著有嘉祐集(jí)二十(shí)卷，及(jí)谥(shì)法三卷，均《宋史(shǐ)本传(chuán)》并传于世(shì)。

　　 　　 原文

　　 　　六国(guó)破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦(qín)。

　　赂秦而力亏，破灭之道也。

　　或(huò)曰：六(liù)国互丧，率赂(lù)秦耶？曰：不赂(lù)者以赂(lù)者丧(sàng)，盖失(shī)强援，不(bù)能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦(qín)以攻取之(zhī)外，小则(zé)获邑(yì)，大则(zé)得城(chéng)。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸(zhū)侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百(bǎi)倍(bèi)。

　　则秦之(zhī)所大欲，诸侯之所大患，固不(bù)在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆(jīng)棘，以(yǐ)有尺寸之地。

　　子孙视(shì)之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日割十城，然(rán)后得一(yī)夕安寝(qǐn)。

　　起(qǐ)视四境，而秦兵又至矣(yǐ)。

　　然则(zé)诸侯(hóu)之地有限(xiàn)，暴秦之欲无厌(yàn)，奉之弥(mí)繁(fán)，侵(qīn)之愈急(jí)。

　　故不战(zhàn)而强(qiáng)弱胜负(fù)已判矣。

　　至于(yú)颠覆，理固宜然(rán)。

　　古人(rén)云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭(miè)。

　　”此言(yán)得之。

　　 　　齐人未尝(cháng)赂秦，终继五(wǔ)国迁灭(miè)，何哉？与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也。

　　五国既(jì)丧，齐亦不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能(néng)守(shǒu)其土，义(yì)不(bù)赂秦。

　　是故燕虽小(xiǎo)国而后(hòu)亡，斯用(yòng)兵之效(xiào)也(yě)。

　　至丹以荆卿为(wèi)计(jì)，始速祸焉。

　　赵(zhào)尝五战(zhàn)于秦，二败而三胜。

　　后秦(qín)击赵(zhào)者再，李牧连却之。

　　洎(jì)牧以谗诛(zhū)，邯(hán)郸为郡，惜其(qí)用武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭(miè)殆(dài)尽之(zhī)际，可谓(wèi)智力孤危，战败而亡，诚不得已(yǐ)。

　　向使三(sān)国各(gè)爱其地(dì)，齐人勿附(fù)于(yú)秦，刺客不(bù)行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜呼(hū)！以(yǐ)赂秦(qín)之地，封(fēng)天(tiān)下之谋臣(chén)，以事(shì)秦之(zhī)心，礼(lǐ)天下(xià)之奇(qí)才(cái)，并力西向，则吾(wú)恐(kǒng)秦人(rén)食(shí)之(zhī)不(bù)得下咽也。

　　悲(bēi)夫！有如此之势(shì)，而为秦人积威(wēi)之所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无使为积威之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦(qín)皆诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而犹有(yǒu)可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势。

　　苟(gǒu)以天(tiān)下之大，而从六国(guó)破亡之故事，是又(yòu)在(zài)六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善(shàn)：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病(bìng)在于贿赂秦国。

　　赂，贿(huì)赂。

　　这里(lǐ)指向秦割(gē)地求和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说。

　　这是设问。

　　下句的“曰(yuē)”是(shì)对该设问的回(huí)答。

　　 　　5.率(lǜ)：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上(shàng)文，表示(shì)原(yuán)因，有“因为(wèi)”的意思。

　　 　　7.完(wán)：保(bǎo)全。

　　 　　8.攻(gōng)取：用攻战（的(de)办(bàn)法）而夺取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词，小(xiǎo)的地(dì)方。

　　 　　10.其实：它(tā)的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最(zuì)想(xiǎng)要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指他们的先人(rén)祖(zǔ)辈，指列国的先公先王(wáng)。

　　厥，其。

　　先(xiān)，对去(qù)世的尊长的敬(jìng)称。

　　祖父(fù)，祖(zǔ)辈(bèi)与父(fù)辈.

　　 　　13.暴霜(shuāng)露：暴(bào)露在霜(shuāng)露(lù)之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和(hé)下文的斩荆棘，已有尺(chǐ)寸之地，都是形容创业的(de)艰苦(kǔ)。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人：拿(ná)它（土地）来送给别人。

　　实际(jì)是举之以(yǐ)予(yǔ)人，省略了之，代土地。

　　 　　16.然(rán)则：既(jì)然这样(yàng)，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给(gěi)秦(qín)的土地越多，（秦(qín)国）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是(shì)“更加”的意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本来就应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事(shì)秦……火不(bù)灭”：语见《史记魏世家》和《战国策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得之(zhī)：这话(huà)对了(le)。

　　得之，得其理。

　　之，指上面说(shuō)的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代灭人(rén)国家，同时(shí)迁其国宝、重器，故(gù)说“迁灭(miè)”。

　　 　　28．与嬴(yíng)：亲附秦(qín)国(guó)。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦(qín)王(wáng)族的姓，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始(shǐ)有远略：起初有(yǒu)长远的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正(zhèng)义。

　　 　　33.斯：这(zhè)

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退却(què)（动词(cí)的使动用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因(yīn)为

　　 　　39．谗(chán)：小人的坏话(huà)。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭(miè)赵之(zhī)后(hòu)，把赵国改为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且(qiě)燕、赵(zhào)处秦革灭殆尽之际：燕赵两国(guó)正(zhèng)处在秦国把其他国家(jiā)快要消灭干净的时候(hòu)。

　　革，改变，除去。

　　殆，几(jǐ)乎，将要。

　　 　　42．智(zhì)力：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使：以(yǐ)前(qián)假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理(lǐ)：胜负(fù)存亡(wáng)的命运。

　　数(shù)，天数(shù)。

　　理，理数。

　　皆指(zhǐ)命运。

　　 　　45.当(dāng)：同“倘”，如(rú)果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天下(xià)之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼(lǐ)待(dài)。

　　名作动(dòng)。

　　 　　49.食之不得(dé)下咽(yàn)也：指寝(qǐn)食不安(ān)，内心惶恐。

　　下：向下。

　　名作(zuò)动。

　　咽(yàn)：吞咽。

　　 　　50．势(shì)：优势。

　　 　　51.而(ér)为秦人积威之所劫：而，却。

　　积威(wēi)：积久而成的威势。

　　劫(jié)，胁(xié)迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日削月割，以趋于亡：日，每天，名作状(zhuàng)。

　　月，每月(yuè)，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国(guó)者无使为积(jī)威之所劫(jié)哉：治理国家的人不要被积久的威势(shì)胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹(yóu)有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　可以：可以(yǐ)凭借(jiè)。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如果。

　　以(yǐ)，凭着。

　　 　　57.下(xià)：指在六国(guó)之(zhī)后(hòu)

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事：旧事(shì)，先例(lì)。

　　 　 　一词多义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦(qín)以攻取之外 （ 用，凭。

　　介(jiè)词(cí)）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之地 （才(cái)，可(kě)用而代替）

　　 　　3.举以予(yǔ)人 （ 把） 全(quán)译：把土(tǔ)地拿来送给别人省略句：举以之予人

　　 　　4.以地(dì)事秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天下之(zhī)大（凭借）

　　 　　6、日削(xuē)月割，以趋于亡（以(yǐ)至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂者以赂者丧(sàng) （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结(jié)构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结构(gòu)助(zhù)词，的）

　　 　　3.以有尺寸之(zhī)地（的 ）

　　 　　4.子(zi)孙视之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限(xiàn)，暴秦之(zhī)欲(yù)无厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥(mí)繁，侵之愈(yù)急(jí)（前一(yī)个(gè)“之”指(zhǐ)奉秦之物，后一个“之”指赂秦各国。

　　都是代(dài)词。

　　）

　　 　　7.此言得(dé)之(zhī) （代词(cí)，指代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜(shèng)而得者，其(qí)实百倍（因果(guǒ)承接(jiē)）

　　 　　2.起(qǐ)视四境(jìng)，而秦兵又至矣（可(kě)是，表示转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负已判矣（就(jiù)，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不(bù)助五国也 （转折）

　　 　　5.二(èr)败而(ér)三胜（并(bìng)列）

　　 　　6.而从六(liù)国破(pò)亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以后(hòu)。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不(bù)利(lì)（名词，兵(bīng)器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至(zhì)矣（名词(cí)，军队(duì)）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效也（名(míng)词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦之欲无(wú)厌（形容词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动(dòng)词，侍奉）

　　 　　2.下而从六(liù)国破亡之(zhī)故事(shì)（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪救火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而胜之之势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远(yuǎn)略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉（副(fù)词，才(cái)）

　　 　　向：

　　 　　1.向(xiàng)使三(sān)国各(gè)爱(ài)其地（假(jiǎ)如(rú)，如(rú)果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动(dòng)词，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡(wáng)与战(zhàn)败而亡者（失去土地。

　　动词）

　　 　　2.是故(gù)燕虽小国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万(wàn)（逃(táo)亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不助(zhù)五(wǔ)国也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而(ér)得(dé)者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异(yì)义(yì)

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的实(shí)际数量 今义(yì)：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖(zǔ)辈(bèi)和父辈(bèi) 今义(yì)：父亲的父亲(qīn)

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义：表示(shì)到达某种程(chéng)度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义(yì)：可以凭借 今义：表示可能或能(néng)够（表示许(xǔ)可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前例(lì) 今义：文(wén)学体裁的一种

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古义：智(zhì)谋与力量(liàng) 今义：指人类(lèi)思考能力与认知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后 今义(yì)：用于顺(shùn)承(chéng)复句的后一分(fēn)句的句首，或(huò)一(yī)段(duàn)的(de)开头(tóu)，表示(shì)某一(yī)行(xíng)动或(huò)情况发生(shēng)后，接(jiē)着发生或引起另一行(xíng)动或情(qíng)况，有的跟前一(yī)分句的“先”、“首先”相呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义(yì)：结交 今义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古(gǔ)义：招致(zhì) 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到```地(dì)方去(qù) 今义：不(bù)可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义(yì)；两次 今义；第二(èr)次

　　 　　成(chéng)语(yǔ)

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥(jiè)，小草。

　　就像扔掉(diào)一(yī)根小草那样。

　　形(xíng)容毫不(bù)在意。

　　 　　抱薪(xīn)救火：

　　 　　薪：柴草(cǎo)。

　　抱着柴草去救火(huǒ)。

　　比喻用错(cuò)的(de)方法去消除(chú)灾祸，结果使灾祸反(fǎn)而扩大(dà)。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介(jiè)词结(jié)构(gòu)后置

　　 　　1.赵尝五战于秦(qín)

　　 　　2.齐(qí)人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二(èr)、省略句

　　 　　1.子(zi)孙(sūn)视之不甚惜，举以予(yǔ)人(rén)

　　 　　2.奉之弥(mí)繁，侵之愈(yù)急

　　 　　3.至丹以荆卿为计

　　 　　4.为国者(zhě)无使为积威之所劫哉

　　 　　5.较秦之所得与战胜(shèng)而得者

　　 　　6. 邯(hán)郸为(wèi)郡(jùn)

　　 　　7. 思厥先(xiān)祖父，暴霜露，斩荆棘

　　 　　三(sān)、被动(dòng)句

　　 　　1.谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里洎(jì)牧以谗(chán)诛(zhū)

　　 　　2.为国者无(wú)使(shǐ)为积威之所劫哉(zāi)

　　 　　3. 有(yǒu)如(rú)此之(zhī)势，而为秦人积威之所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是(shì)又在(zài)六国下矣

　　 　　2.与(yǔ)嬴而不助五国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效(xiào)也(yě)

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道(dào)也

　　 　　5. 六国破(pò)灭(miè)，非兵不(bù)利，战不善，弊在赂秦

　　 　　五、定语后置(zhì)句

　　 　　1.苟(gǒu)以(yǐ)天下之大

　　 　　六(liù)、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活(huó)用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持(chí)（施(shī)行(xíng)）正义 名(míng)词作动词(cí)

　　 　　2.牧连却(què)之

　　 　　却：使……退(tuì)却，译为打(dǎ)退(tuì) 动词的使动(dòng)用法

　　 　　3.以事秦之心(xīn)礼天下之奇才

　　 　　事：侍奉 名(míng)词(cí)作动词

　　 　　礼：礼待 名词为动词

　　 　　4.则(zé)吾恐秦人食之不得下(xià)咽也

　　 　　下(xià)：吞下 名(míng)词为动词

　　 　　5.日削月(yuè)割，以(yǐ)趋于亡(wáng)

　　 　　日：每(měi)天(tiān) 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用(yòng)武而不终也(yě)

　　 　　终：坚(jiān)持到(dào)底 形容词作动词

　　 　　8.不能(néng)独完

　　 　　完：完(wán)好，保全 形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词

　　 　　9.至于(yú)颠(diān)覆，理固宜然(rán)

　　 　　理(lǐ)：按理来说(shuō)名词作状语

　　 　　10.始速祸(huò)焉

　　 　　速：招致 形容词作动词

　　 　　11.小(xiǎo)则获邑(yì)，大则得城(chéng)

　　 　　小(xiǎo)：小的(de)方面：大：大的方面 形容词作名词(cí)

　　 　　12.下而从六国破亡(wáng)之(zhī)故(gù)事

　　 　　下：取自下策 名词作动词

　　 　 　通(tōng)假字

　　 　　1.诸侯之(zhī)地有限，暴秦(qín)之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦相较，或未易量(liàng)

　　 　　通倘：如果(guǒ)

　　 　　3.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不是（因(yīn)为他们(men)的）武器不锋(fēng)利(lì)，仗(zhàng)打得不好，弊端(duān)在于用土地(dì)来贿赂(lù)秦国。

　　谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里拿土(tǔ)地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭(miè)亡的(de)原因。

　　有(yǒu)人问：“六(liù)国一个接一个的灭亡，难道(dào)全部是因为贿赂秦国吗(ma)？”（回答）说：“不贿赂(lù)秦国(guó)的国家因为(wèi)有贿赂秦国(guó)的国家而灭亡。

　　原(yuán)因是(shì)不贿赂(lù)秦国的国家失(shī)掉了强有(yǒu)力的外援，不(bù)能独(dú)自保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在(zài)于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦(qín)国除了用战(zhàn)争(zhēng)夺取土地以外，（还受到诸侯(hóu)的贿赂(lù)），小的就获得(dé)邑镇，大的就获得城池。

　　比较秦国受(shòu)贿赂所得到(dào)的土地与(yǔ)战胜别国(guó)所(suǒ)得(dé)到的土地，（前者）实际多百倍(bèi)。

　　六国诸(zhū)侯（贿(huì)赂秦国）所丧失的土地与(yǔ)战败所丧(sàng)失的(de)土地相比，实际也要多百(bǎi)倍(bèi)。

　　那么秦国最想要的，与(yǔ)六国诸侯最担心的，本来就不(bù)在于战(zhàn)争。

　　想到他们的祖辈和父辈，冒着(zhe)寒霜雨露(lù)，披荆斩棘，才有了很少的一点土(tǔ)地(dì)。

　　子孙对(duì)那些土地(dì)却不很爱(ài)惜，全(quán)都拿(ná)来送给(gěi)别人，就像扔掉小(xiǎo)草(cǎo)一样(yàng)不珍惜。

　　今天割掉五座城，明天割掉十(shí)座城(chéng)，这才能睡一夜安(ān)稳觉。

　　明天起床一(yī)看四(sì)周边境，秦国的军队又来了。

　　既然这样，那么诸侯的土地(dì)有限，强暴(bào)的秦国的(de)欲(yù)望(wàng)永远不(bù)会满足，（诸侯）送给(gěi)他的(de)越多，他侵犯得就越急迫(pò)。

　　所以(yǐ)用不着战争(zhēng)，谁强谁弱，谁胜谁负就已(yǐ)经决定了。

　　到(dào)了(le)覆灭的(de)地步，道理(lǐ)本(běn)来(lái)就是这样子的(de)。

　　古人说：“用土地侍(shì)奉秦国(guó)，就好(hǎo)像抱柴(chái)救火(huǒ)，柴不烧完，火(huǒ)就(jiù)不会灭。

　　”这话说的很(hěn)正确。

　　 　　齐国不曾(céng)贿赂秦国(guó)，（可(kě)是）最(zuì)终(zhōng)也随(suí)着五(wǔ)国(guó)灭亡了，为什么(me)呢？（是因为齐(qí)国(guó)）跟秦国交好而不帮助其他(tā)五国。

　　五国已(yǐ)经灭亡了，齐(qí)国也就没法(fǎ)幸免了。

　　燕国和(hé)赵(zhào)国的国君，起(qǐ)初有长远的谋略，能够(gòu)守住他(tā)们的国土(tǔ)，坚持正义(yì)，不贿赂秦(qín)国。

　　因此燕虽然是个小国，却后来(lái)才灭亡(wáng)，这(zhè)就是(shì)用兵(bīng)抗秦的(de)效果(guǒ)。

　　等到(dào)后来燕太子丹用派遣荆轲刺(cì)杀秦王作对付秦国(guó)的计策，这才招(zhāo)致了（灭(miè)亡的）祸患(huàn)。

　　赵国曾(céng)经与秦国交战五次(cì)，打了两次败仗，三(sān)次胜仗。

　　后来秦国两(liǎng)次(cì)攻(gōng)打赵国。

　　（赵(zhào)国大将）李牧接连打退秦国的进攻。

　　等到李牧因受诬陷(xiàn)而(ér)被(bèi)杀(shā)死，（赵(zhào)国都(dōu)城）邯郸变成（秦(qín)国的一个）郡，可(kě)惜(xī)赵国用(yòng)武力抗秦而没(méi)能(néng)坚持到底。

　　而(ér)且燕赵两国正处(chù)在秦国把其他国(guó)家(jiā)快要消灭(miè)干(gàn)净的时候，可以说是智(zhì)谋穷竭，国势孤立危急，战败了(le)而亡国(guó)，确(què)实是(shì)不得已(yǐ)的事。

　　假使韩、魏、楚三国(guó)都(dōu)爱惜他们的(de)国土，齐国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客(kè)不去（刺秦王）（赵国(guó)的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存(cún)亡的理数，倘(tǎng)若与秦国相比较，也许还不容易衡(héng)量（出(chū)高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿(huì)赂秦国的土地(dì)来封给天下的(de)谋臣，用侍奉秦国的心来礼(lǐ)遇天下的(de)奇才，齐心合力(lì)地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦(qín)国人饭(fàn)也不能咽(yàn)下去(qù)。

　　真可悲啊(a)！有这样的有(yǒu)利形势，却被秦国积久的威(wēi)势(shì)所胁迫，天天(tiān)割地，月月割地，以至于走向灭(miè)亡。

　　治理国家的人不要被积久的(de)威势所胁迫(pò)啊(a)！

　　 　　六国和(hé)秦国都是(shì)诸侯(hóu)之(zhī)国，他(tā)们的势(shì)力比秦(qín)国(guó)弱，却(què)还有可以不贿赂(lù)秦国而战胜它(tā)的优势。

　　如果凭借偌大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的(de)前例，这就比不上(shàng)六国(guó)了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今(jīn)，针砭时弊

　　 　　战国时(shí)代，七雄(xióng)争(zhēng)霸。

　　为了独(dú)占天(tiān)下，各国之间不(bù)断进(jìn)行战争。

　　最后六(liù)国被秦国逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的(de)原因是(shì)多方面的(de)，其根本(běn)原(yuán)因是秦国经(jīng)过商秧变(biàn)法的彻底改革，确立了先进的(de)生产关系，经济得到较快的(de)发展，军事(shì)实(shí)力超过了(le)六国。

　　同时(shí)，秦灭六国，顺应了(le)当时历(lì)史发展走(zǒu)向统一的大(dà)势，有其历史的必然性。

　　本文属于史论，但并不(bù)是进行(xíng)史学的分析，也不是就(jiù)历史谈(tán)历史，而是借(jiè)史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓(zhuā)住一(yī)个问题，持之(zhī)有故(gù)、言之成理地确(què)立自己的论点，进(jìn)行(xíng)深(shēn)入(rù)论(lùn)证，以阐明自己(jǐ)对现实(shí)政治的主张。

　　因(yīn)此我们分(fēn)析这篇文章(zhāng)，不是看它是(shì)否(fǒu)准确、全面地评(píng)价了历(lì)史事实，而(ér)应着眼于其强(qiáng)烈的现实针对性。

　　本文从历(lì)史与现实(shí)结合的角度，依据(jù)史(shǐ)实，抓住六国(guó)破灭(miè)“弊(bì)在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明(míng)了作(zuò)者明(míng)达(dá)而深湛的政治见(jiàn)解。

　　文(wén)末巧妙地联(lián)系(xì)北宋现(xiàn)实，点出(chū)全文的主旨，语意(yì)深切，发人深(shēn)省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严(yán)密

　　 　　本文为论说(shuō)文，其结构完美(měi)地体现了论证的一般方法(fǎ)和规则(zé)，堪称(chēng)古代(dài)论说文的典范。

　　文章开篇即提出六(liù)国破灭“弊在赂秦(qín)”的论点；然后以史实(shí)为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦(qín)”两类国家从正面加以(yǐ)论证；又以假设进一步申说，如果不赂(lù)秦则六国(guó)不至于灭亡，从反(fǎn)面加以论(lùn)证；从(cóng)而得出“为(wèi)国(guó)者无使为积威(wēi)之所劫”的论断；最后借古(gǔ)论今，讽谏(jiàn)北(běi)宋统治者切勿“从六国(guó)破亡之故事”。

　　文章(zhāng)围绕中(zhōng)心论点展开论证(zhèng)，既深入(rù)又充分(fēn)，逻辑(jí)严(yán)密，无(wú)懈(xiè)可(kě)击。

　　全文(wén)纲目分(fēn)明，脉(mài)胳清晰，结构严整。

　　不仅句与句(jù)、段(duàn)与段之间有紧密的逻(luó)辑联(lián)系，而且首尾(wěi)照应，古今(jīn)相映(yìng)。

　　文(wén)中运用例(lì)证、引(yǐn)证(zhèng)、假设，特别是对(duì)比(bǐ)的论证方法。

　　如“赂者(zhě)”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土(tǔ)地得(dé)失对比，既以(yǐ)秦受(shòu)赂所得与战(zhàn)胜所得对(duì)比，又以诸侯(hóu)行赂所亡(wáng)与战败所亡对比(bǐ)；赂秦之频与(yǔ)“一(yī)夕安寝”对比；以六国与北宋(sòng)对(duì)比。

　　通过对比(bǐ)增强了“弊在赂秦”这一论点(diǎn)的鲜(xiān)明(míng)性、深(shēn)刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言生(shēng)动，气势充沛

　　 　　在语言方(fāng)面(miàn)，本文除了具有(yǒu)一般论(lùn)说(shuō)文用词(cí)准(zhǔn)确(què)、言简(jiǎn)意赅的特点(diǎn)之外，还有语言(yán)生动形象的特点。

　　在论证(zhèng)中穿插“思厥(jué)先(xiān)祖父……而(ér)秦(qín)兵又至矣”的(de)描(miáo)述(shù)，引(yǐn)古人(rén)之言来形象(xiàng)地说明道理，用“食(shí)之不得下咽(yàn)”形容“秦人(rén)”的惶恐不安，大大增(zēng)强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

　　文章的(de)字里(lǐ)行间饱(bǎo)含着作者的感情。

　　不(bù)仅有“呜呼”“悲夫”等感情(qíng)强烈的嗟叹(tàn)，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着(zhe)作者的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而(ér)不(bù)终”的惋惜(xī)，对为国(guó)者“为积威之所劫(jié)”痛惜(xī)、激愤，都溢于言表，有(yǒu)着强烈的感染(rǎn)力，使(shǐ)文章(zhāng)不仅(jǐn)以理(lǐ)服(fú)人，而且(qiě)以情感人(rén)。

　　再加上对偶、对比、比喻、引用、设(shè)问等修(xiū)辞方式(shì)的(de)运(yùn)用，使文(wén)章“博辨(biàn)以昭(zhāo)”（欧(ōu)阳修(xiū)语），不仅章法严谨，而且富于(yú)变(biàn)化，承(chéng)转灵活，纵横恣肆，起伏跌(diē)宕，雄奇(qí)遒劲，具有雄(xióng)辩(biàn)的(de)力量和充沛的气势。

　　苟(gǒu)以天(tiān)下(xià)之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之(zhī)大而从六国古今异义(yì)是(shì)“苟以天下之大(dà)，而从(cóng)六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事，是又在六国下(xià)矣(yǐ)”翻译是如果凭借偌(ruò)大(dà)国家，却追随六国灭亡的(de)前(qián)例，这就(jiù)比不上六国了的。谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里>