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  《藤野先生》回忆了在日(rì)本东北(běi)大学的留学生活,表(biǎo)达了(le)深(shēn)切(qiè)的怀念之(zhī)情。

  接下来分(fēn)享朝花夕拾藤野先生(shēng)好词好(hǎo)句摘抄(chāo)和赏析。

朝(cháo)花夕拾藤(téng)野先生好词(cí)摘抄

  牙(yá)牙(yá)学语、狼狈而逃(táo)、抱头(tóu)鼠窜、穷追猛(měng)打、无(wú)拘无束(shù)

  忍俊不禁、愣狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字头愣(lèng)脑、游(yóu)玩嬉戏、千山万岭、呆(dāi)头呆脑

  千姿百态、山石壮胆(dǎn)、山净(jìng)水秀(xiù)、山(shān)高树茂、巍然(rán)矗立

  舞刀弄棍、瓮(wèng)中捉鳖、胸有成竹、千山一碧、不动声色

  奇山(shān)秀(xiù)水、清(qīng)逸奇(qí)丽(lì)、寸草不生(shēng)、装疯卖傻(shǎ)、矫(jiǎo)揉造作(zuò)

朝花夕拾藤野(yě)先生好句(jù)摘抄(chāo)赏析

  1.大概是物以希(xī)为(wèi)贵罢。

  赏析:与句末语(yǔ)气的罢合用,以诙谐的口气猜(cāi)测在仙台受优待的原因,带有(yǒu)弱(ruò)国国(guó)民的辛酸。

  2.东京也无非(fēi)是这(zhè)样。

  赏(shǎng)析:表达了作者对清国留学(xué)生(shēng)在(zài)东京造(zào)成恶浊气氛的强烈厌恶(è)。

  3.他的(de)对(duì)于我的热心的希望,不倦的教诲,小而(ér)言之,是为中国,就是希望中国有新的(de)医学;大而言之,是为学(xué)术,就是(shì)希(xī)望新的医学传到(dào)中国去。

  他的性(xìng)格(gé),在我的眼里和心里是伟大的(de)。

  赏析:深切(qiè)地表达了对藤野先(xiān)生的怀念和感激。

  4.似乎正要说出抑扬顿挫的话来。

  赏析:表明(míng)事实并(bìng)未出现,不过(guò)是(shì)作者(zhě)想(xiǎng)象中的情景,而鼓舞的力量是(shì)巨大的。

  这就强(qiáng)烈的(de)表现(xiàn)了作者对藤(téng)野先(xiān)生的怀念。

  5.因为状况也无聊,说起(qǐ)来也无非使他(tā)失(shī)望(wàng),便连信也(yě)怕敢写了(le)。

  赏析:这里透露了(le)作者对辛亥革命后(hòu)中(zhōng)国依然是(shì)半(bàn)殖民(mín)地半(bàn)封建社(shè)会的现状的失望和不满,从而也觉得无法报(bào)答藤野先生(shēng)对自己对(duì)中国人民的关心和期望,含蓄的笔调(diào)更加强了文章(zhāng)思想的深度。

朝花夕拾藤(téng)野先生好词好句摘抄

  朝花夕(xī)拾藤野先生(shēng)好词好(hǎo)句摘抄(chāo),内容旦银猛如下(xià):

  好词(cí):

  1、物以希为(wèi)贵:事物因稀(xī)少而觉得珍贵(guì)。

  同(tóng)“物以稀为(wèi)贵”。

  2、无非(fēi):不外,没(méi)别(bié)的。

  3、何尝:用在肯定形式前表(biǎo)示否(fǒu)定,有(yǒu)未尝、哪里、并不(bù)是的(de)意思(sī)。

  4、诘责:诘问谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤(chàn)额:冷得颤抖的样子。

  7、脱漏(lòu):漏掉,遗(yí)漏。

  8、抑扬顿挫:抑:降(jiàng)低;扬:升高;顿:停(tíng)顿;挫:转折(zhé)。

  指声(shēng)音的高低起伏和(hé)停顿转折。

  9、小而言之:从小处来(lái)说,从(cóng)细节(jié)来看。

  10、叮嘱:叮(dīng)咛,再三(sān)嘱咐(fù)。

  好句:

  1、我先(xiān)是(shì)住(zhù)在监狱旁边一(yī)个客店(diàn)里的,初冬搏伏已经颇(pǒ)冷,蚊子却还多,后来用(yòng)被(bèi)盖了(le)全(quán)身,用衣服包了头脸,只留两个鼻(bí)孔出(chū)气。

  在这(zhè)呼(hū)吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡(shuì)安稳了(le)。

  2、仙台(tái)是一(yī)个市镇,并不大,天冷(lěng)得(dé)利(lì)害(hài),还没有(yǒu)中(zhōng)国的学生(shēng)。

  3、有一天,本级的学生会(huì)干事到我寓里(lǐ)来了,要(yào)借我(wǒ)的讲(jiǎng)义看(kàn)。

  我(wǒ)检出(chū)来(lái)交给他们,却(què)只翻检了一通(tōng),并没有带走。

  但(dàn)他们(men)一走,邮(yóu)差就送到一封很厚(hòu)的信,拆开看时,第一句是:“ 你改悔罢!”

  4、这种欢呼,是每看(kàn)一片都有的,但在(zài)我,这一声(shēng)却特别听得刺耳。

  此后回(huí)到(dào)中国来,我(wǒ)看见那些(xiē)闲看枪(qiāng)毙犯(fàn)人的人们,他们也何尝(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字cháng)不酒醉(zuì)似的喝彩,一(yī)呜呼,无法可想!但在那时那(nà)地,我的意(yì)见却变化了(le)。

  5、我虽然(rán)觉(jué)得客店兼办(bàn)囚人(rén)的饭食和我不(bù)相干,然而好意(yì)难却,也只得别寻(xún)相(xiāng)宜的住处了。

  《藤野先(xiān)生(shēng)》创作(zuò)背景:

  1902年4月,鲁(lǔ)迅22岁,他怀着寻求救国救民(mín)真理的(de)理想,去日本(běn)留学,在东京的弘文学(xué)院补习日文。

  1904年9月,转(zhuǎn)赴仙(xiān)台,进(jìn)仙台医学专(zhuān)门学校(xiào)学医。

  毕业于爱知县立医(yī)学(xué)校(现(xiàn)名(míng)古屋大(dà)学)的藤野先生,在鲁迅入学的两个月(yuè)前,升格为(wèi)仙台医学专门学校的(de)解剖(pōu)学(xué)教授。

  鲁迅在(zài)此认识了这位日(rì)本学者,并(bìng)模桥且同他建立了深厚的师(shī)生友谊(yì)。

  在日(rì)本(běn)军国(guó)主义影(yǐng)响下,当(dāng)时的日本人对中国人民抱有(yǒu)狭隘(ài)的民族偏(piān)见。

  但藤野先生并不如此,他对来自弱国的鲁(lǔ)迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己的高(gāo)尚(shàng)品质给鲁迅以极大(dà)的(de)影响。

  这篇散文写于1926年(nián)10月12日,当时作者鲁迅(xùn)正遭受北洋军阀及其御(yù)用(yòng)文人的(de)迫(pò)害,从北京南下,来到厦门大学任教,作者作此(cǐ)文(wén)予以怀(huái)念藤野先生,此(cǐ)文(wén)最初发表于同年十二(èr)月出版的《莽原》半月刊第23期,后(hòu)收入散文集《朝花(huā)夕拾》。

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