扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之(zhī)将倾是(shì)什么(me)意思(sī)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作者在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的(de)。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文以(yǐ)及扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大厦之将倾前(qián)一句(jù)，扶大(dà)厦之将倾是什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克