不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来,一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的(de)。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)
每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路。比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持下去,不要半(bàn)途而(ér)废。
出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风雨兴焉;
积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉(yān);
积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不(bù)积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能十(shí)步;
驽马十(shí)驾,功在不舍。
锲而(ér)舍(shě)之(zhī),朽木(mù)不折;
锲而不(bù)舍,金(jīn)石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积(jī)土石(shí)成了(le)高山(shān),风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起;
汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。
所以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程,就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之远;
不积累(lèi)细(xì)小的流水(shuǐ),就没(méi)有办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远(yuǎn);
劣(liè)马连走十天(tiān),它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。
如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么(me)金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到泥土,向下喝到地下(xià)的泉(quán)水(shuǐ),这(zhè)是由于它用(yòng)心专一(yī)。
螃蟹(不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思xiè)有六条腿(tuǐ),两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心(xīn)浮不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思(fú)躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以(yǐ)至千里”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积(jī)累(lèi),就永远无法达成目的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意(yì)思是(shì):没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方;不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。
可用来(lái)论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。
扩展资料
荀(xún)子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表(biǎo)人物之一(yī),时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后(hòu)为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)(今山东(dōng)兰(lá不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思n)陵)令。
荀子对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。
对重整儒(rú)家典籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了