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733是什么意思

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巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉(méi)是(shì)什么意思

  “巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作为时,不(bù)比男人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故以为男子的(de)代称。

  古代有所作为者多为男(nán)性(xìng),巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦(yì)可为有所作(zuò)为者,不一定比男子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什(shén)么

  巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男(nán)人差。

  下(xià)一句是:红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉(méi)毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)扒(bā)和(hé)誉美(měi),故以为(wèi)男(nán)子的代(dài)称。

  时候的(de)贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织(zh733是什么意思ī)品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人(rén)。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作为者多(duō)为男性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为(wèi)者,不(bù)一定(dìng)比(bǐ)男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇(fù)人(rén)之(zhī)饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人(rén)差。

  下一句(jù)是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇(fù)女(nǚ)头发(fā)上的饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝织品或发丝(sī)制成的头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀着一些(xi733是什么意思ē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多(duō)种,如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物(wù)品(pǐn)是(shì)古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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