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  孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固,才(cái)能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助(zhù)他国,结交盟(méng)友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才(cái)能提高自己的(de)国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时,才(cái)会得到(dào)更多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治思想,发展(zhǎn)为仁(rén)政学说,成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟子(zi)一方(fāng)面严格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力者治于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级(jí)制度;

  另一(yī)方(fāng)面,又(yòu)把统治者和被统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的(de)关(guān)系,主张统治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理(lǐ)想的政治,如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不(bù)顾(gù)人民(mín)死活,推行虐政,将会失去(qù)民心而变(biàn)成(chéng)独夫(fū)民贼,被人民(mín)推(tuī)翻。

  仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容很(hěn)广泛,包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等,其(qí)中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次本思(sī)想的线索(suǒ)。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次而(ér)来的。

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