无功不受禄(lù)什么(me)意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方是“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)的。

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无功不受禄(lù)什么意思，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什(shén)么(me)意思(sī) 下一句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不(bù)能得(dé)到报酬，没有好(hǎo)的(de)品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位(wèi)道家思想(xiǎng)代(dài)表人物，与郑(zhèng)缪公(gōng)同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养(yǎ主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补ng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的重要传承人物(wù)。

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