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徙木立信的(de)故事阐明晰什么道(dào)理，徙(xǐ)木立信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的(de)信赖，就在(zài)城门(mén)处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁(bān)发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而使(shǐ)大众(zhòng)服气(qì)的(de)行(xíng)为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国(guó)议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈(zhàng)之木于(yú)国都(dōu)市南门，募民有能徙置北门(mén)者予十(shí)金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十(shí)金，以明不(bù)欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐明什么道(dào)理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们(men)的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的故(gù)事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)”指经(jīng)过某种手法树(shù)立典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷六十八(bā)·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之木(mù)于国(guó)都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者(zhě)予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行(xíng)变法图强方针，唯恐(kǒng)全国人对自己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备(bèi)，但没有(yǒu)发(fā)布，（卫鞅(yāng)）恐怕(pà)大众不信赖(lài)，所以(yǐ)在国都商(shāng)场南门立下一根三丈长的(de)木杆，招募(mù)大众有可以搬到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感(gǎn)到惊奇，没(méi)有(yǒu)人敢去(qù)搬(bān)木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指(zhǐ)令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个(gè)人搬木杆到(dào)北(běi)门，当即(jí)赏(shǎng)给他(tā)五十镒黄金，以标明没有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅徙(xǐ)木立信一(yī)事，而叹吾国国民(mín)之愚(yú)也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其美好吾民也必多，吾民(mín)方恐其不(bù)布此(cǐ)法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之(zhī)，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不(bù)信之(zhī)理(lǐ)？法(fǎ)则而(ér)不(bù)善，则不(bù)唯无美好之可言，且有损害(hài)之足惧(jù)，吾民又必竭(jié)全力以阻挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信，又安(ān)有信之(zhī)之理？乃若商(shāng)鞅之与(yǔ)秦民适成此份额(é)之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四千(qiān)余年之记载，而求其利国福民巨大之(zhī)政治家(jiā)，商鞅不名列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之(zhī)世，华夏(xià)鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲(pí)惫，不堪言(yán)状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸(zhū)国，一致(zhì)华(huá)夏(xià)，不(bù)綦(qí)难哉？所以而变法之令出，其法(fǎ)惩奸宄以保(bǎo)公民之权力，务耕织以增进(jìn)国民之富力(lì)，尚军功以树国威，孥贫(pín)怠(dài)以绝(jué)耗费。

　　此诚我国(guó)从来(lái)未有之大(dà)方针，民何惮而不(bù)信？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者，吾所以知政(zhèng)者之具(jù)费苦心也，吾所以知吾国国(guó)民之愚也，吾所(suǒ)以知数千(qiān)年(nián)来(lái)民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨境(jìng)有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗e-height: 24px;'>颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何(hé)怪(guài)焉？吾特恐此徙(xǐ)木立信一事(shì)，若令彼(bǐ)东西各答消文明国民(mín)闻之，当必捧腹而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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