无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名80寸电视尺寸长宽多少(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么(me)意思文言文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　80寸电视尺寸长宽多少　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí80寸电视尺寸长宽多少)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步(bù)行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠(jiū)，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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