开学报道还是报到，开学(xué)报道(dào)和开学报到的区(qū)别是开学是用(yòng)“报到”的(de)。

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开学报道(dào)还(hái)是报到，开学报道和开学(xué)报到的区别

　　因(yīn)为“报道”是利用(yòng)某种(zhǒng)工(gōng)具对某事或物进行解(jiě)释说明，使人们清晰了解。

　　“报到”通(tōng)常(cháng)指的是参(cān)加会议(yì)的人到达会场(chǎng)办(bàn)理的(de)手续，或(huò)者告(gào)知自己到了，因此开(kāi)学用“报(bào)到”比较合适。

　　报道和报(bào)到的(de)区别有：意思不同、使用场合(hé)不(bù)同、两者词性不同、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广(guǎng)播、电(diàn)视形式发表的(de)新(xīn)闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报(bào)道必须真实，不许有(yǒu)半点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报告自己(jǐ)已经来到。

　　例句：新生报到意思(sī银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄)说准备在这(zhè)个学校上学(xué)的学生来报到了。

　　二、使(shǐ)用场合不(bù)同。

　　1、报道：报道是向人(rén)群、向社(shè)会通(tōng)报情况，其内容广泛受体(tǐ)较众，影(yǐng)响(xiǎng)较大，知晓率(lǜ)较高。

　　例句：报(bào)刊上常有不明飞行物(wù)的报(bào)道，我对这件事半信(xìn)半疑。

　　2、报到(dào)：报到是向某个人或某个单位报告你已到达指定(dìng)现(xiàn)场，内容是单一的，相(xiāng)对来说(shuō)，其范围和影响都(dōu)比较(jiào)小。

　　例句：我当初来(lái)此报到(dào)时，人(rén)地生(shēng)疏，形单影(yǐng)只，生活颇(pǒ)感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道(dào)：有多种词性(xìng)，银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄可以作为(wèi)动词、名词，适用于不同(tóng)的语(yǔ)境。

　　例句：对社会上的丑恶现象，新闻报道给予了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语(yǔ)境单(dān)一。

　　例句：我(wǒ)来报到(dào)了，贝格(gé)欠(qiàn)起身子，惟妙惟肖地行(xíng)举(jǔ)手礼；

　　难以表(biǎo)现(xiàn)出更加(jiā)恭敬和(hé)得意的(de)样子了。

　　四、近义词不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：报道的近义词可以同报导，均是指对新闻(wén)等的报(bào)告传(chuán)播(bō)。

　　例句：看了(le)一篇(piān)新闻报道后，脑子里(lǐ)第一反应就是我要听到你的声音，让我知(zhī)道现在的你安然无(wú)恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句：到展(zhǎn)览会参观的人都必须先到总服务台报(bào)到。

开学是报道还是报到 二(èr)者的区别

　　 开学(xué)报到。

　　报道和报到两者意思(sī)不同、词性(xìng)不同、近义词(cí)不同(tóng)、所用对(duì)象不同。

是报道(dào)还是报到的不同

　　 1、两者意(yì)思(sī)不同(tóng)

　　 报道：利用某种工具对(duì)某(mǒu)事(shì)或(huò)物(wù)进行解释说明，使人们(men)清(qīng)楚了(le)解。

　　报到：通常指的(de)是参加会议的人到(dào)达(dá)会(huì)场办理的手续(xù),或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道(dào)有多种词性，可(kě)以(yǐ)作(zuò)为动词(cí)、名词，适用于(yú)不同(tóng)的语境。

　　而报(bào)到(dào)只作为(wèi)动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义(yì)词可(kě)以(yǐ)同报(bào)导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻(wén)等的报告传(chuán)播。

　　而报到(dào)没有近义词。

学生(shēng)报到是(shì)什么意思

　　 “学生报到”的意陆喊(hǎn)缺(quē)思是学生去新学(xué)校银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄办的(de)手续，告知(zhī)自己到了。

　　 报到(dào)，读(dú)音bào dào，汉语成语(yǔ)，向组织报告自(zì)己已经来到：新(xīn)生今(jīn)天(tiān)开始。

　　出(chū)自宋 文莹 《玉壶清(qīng)话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制，宰相报到，未刻方出中(zhōng)书(shū)，会早辩岁(suì)大(dà)热，特渗虚许公(赵(zhào)普)纔午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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