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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥,见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语
见贤(xián)思齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。出自(zì)《论语》:“见贤思齐焉(yān),见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。
”意思是说(shuō)看(kàn)到有德(dé)行(xíng)有(yǒu)才能的人就(jiù)向他学习,希望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。
见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)什(shén)么子(zi)曰:“学而时习之,不亦说乎?有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来(lái),不亦乐乎?人不知(zhī)而不愠(yùn),不(bù)亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三(sān)省(shěng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法信(xìn)乎?传不习乎(hū)?”
子曰:“温故(gù)而知新,可(kě)以为师(shī)矣。
”
子曰:“学而(ér)不思则罔,思而(ér)不(bù)学则殆。
”
子曰:“由,诲(huì)女知(zhī)之(zhī)乎(hū)!知之为知之,不知为不知,是知也。
”
子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不(bù)贤而内自省也(yě)。
”
子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之(zhī),其(qí)不善者(zhě)而改之。
”
曾子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任(rèn)重(zhòng)而道远。
仁(rén)以(yǐ)为己任,不亦重乎?死而(ér)后已(yǐ),不亦远乎(hū)?”
子(zi)曰:“岁寒(hán),然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。
”
子贡问曰:“有(yǒu)一(yī)言而(ér)可以(yǐ)终身行之者乎(hū)?”子曰:“其恕乎!己所(suǒ)不欲,勿施于(yú)人。
”
原文翻译孔子(zi)说:“定期学(xué)习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来,不是很(hěn)愉快(kuài)吗?别人不了(le)解(认(rèn)识)我(wǒ),但我(wǒ)不怨恨(生(shēng)气),也不是一(yī)个有道德修养的人(rén)吗?
曾子说:“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多次。
你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)?你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)?你复习了老(lǎo)师(shī)教的知识(shí)吗?”
孔(kǒng)子说:“回(huí)顾你所学(xué)的知识,你(nǐ)可(kě)以获得新的(de)理解和(hé)经验。
因此(cǐ),你可(kě)以成为别人的(de)老(lǎo)师。
”
孔子说:“只学习却不思考(kǎo),就会(huì)感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从;
光是思考但不(bù)学习,就是有(yǒu)害的。
”
孔(kǒng)子说:“中宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和(hé)无知的态度。
知道就是(shì)知道(dào),不(bù)知道就是(shì)不知道,这样的人才是聪明的(de)。
孔子说:“当你看(kàn)到一个(gè)既有(yǒu)能力(lì)又有(yǒu)美德的人,你就想和(hé)他一样好;
当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的人,你(nǐ)就要反(fǎn)省自己,看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。
”
孔子说:“当几个(gè)人聚在一(yī)起时,一(yī)定有值(zhí)得学习的人。
选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学(xué)习,如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点,你应(yīng)该及时纠正他们。
曾子说:“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn),因为他们(men)有伟(wěi)大的责任,还(hái)有很长的路要走。
把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自(zì)己的责(zé)任难(nán)道不(bù)重要(yào)吗?难(nán)道这场斗争直(zhí)到死都没有停止吗?它离我们(men)很远吗?
孔子说:“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān),我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。
”
子贡(gòng)问(wèn):“有没有一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜?”孔子说:“这(zhè)可能是宽恕!”不(bù)要把你不想做(zuò四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法)的(de)事强加给(gěi)别人。
”
见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么?
见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自(zì)省也。
完整句子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出(chū)自《论语·里仁》。
意思(sī)是几个人在一起,其中必(bì)有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是(shì)可以学习的能者,选择他的(de)长处学习(xí),看(kàn)见(jiàn)没有德行的人,自己就要(yào)反省是否有和他(tā)一样(yàng)的错误。
见贤(xián)思齐的相似句子:
择其善者而从之,其不善者而改之
“择其善者而从(cóng)之,其不善者而改之”,意(yì)思(sī)是选择别人的优点去学习,他(tā)们(men)的(de)缺点(diǎn)(如果我有(yǒu))就去改正(zhèng)它(tā)。
出自《论语述而(ér)》。
这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修养,虚心(xīn)好学的精神。
它包含了两个方(fāng)面(miàn):一(yī)方面,择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之,见人之善就(jiù)学,链塌是(shì)虚心好学的精神;另一方面(miàn),其不(bù)善(shàn)者而改之,见人之不(bù)善就(jiù)引以为戒,反省自己,是自(zì)觉修养的(de)精神。
这样(yàng),无(wú)论同(tóng)行相处的(de)人善(shàn)与不善,都可以为师。
野唤闷
见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一(yī)句论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的。
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见贤思齐下一句是啥,见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)论语
见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)。出自(zì)《论语(yǔ)》:“见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)焉(yān),见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。
”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就(jiù)向他学习,希望能在其中和(hé)他看齐。
见贤思齐下一(yī)句是什么子曰:“学而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎(hū)?人不知而不愠,不(bù)亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三(sān)省(shěng)吾身(shēn):为(wèi)人谋(móu)而不(bù)忠乎?与朋友(yǒu)交而不信乎?传不习乎?”
子曰(yuē):“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
子曰(yuē):“由,诲女知之乎!知之(zhī)为知之,不知(zhī)为不知,是知也。
”
子曰(yuē):“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而内自省也。
”
子曰:“三人行(xíng),必(bì)有我师焉(yān)。
择(zé)其善者而从(cóng)之,其(qí)不善者而改(gǎi)之。
”
曾子(zi)曰:“士不(bù)可以不弘毅,任重(zhòng)而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而(ér)后已,不亦远乎(hū)?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿施(shī)于(yú)人(rén)。
”
原文翻译孔子说:“定期(qī)学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)?有志同(tóng)道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人(rén)不了(le)解(认识)我,但我不怨恨(生气(qì)),也(yě)不是一(yī)个有道德修养的人吗?
曾子(zi)说(shuō):“我每(měi)天反省自(zì)己很多次。
你有没有尽力为别人?你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)?你复(fù)习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗?”
孔子说(shuō):“回顾你所学的知识,你可以获得(dé)新的理解和经验。
因此,你可以成(chéng)为(wèi)别(bié)人的老师。
”
孔子(zi)说(shuō):“只学(xué)习却(què)不思考(kǎo),就会感(gǎn)到迷茫而无所适从;
光是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习,就是有害的。
”
孔子说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和(hé)无知的态度。
知道就(jiù)是知道(dào),不知道就是不知道,这样的人才(cái)是聪明的。
孔子说:“当(dāng)你看到一个既有能力又有美(měi)德(dé)的人,你就想和他一样好;
当你看到一个不(bù)道德的人,你就要反省自己,看看你是否有和他一(yī)样的(de)缺点。
”
孔子说:“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一起时,一定有值得学习的人(rén)。
选择他们的长(zhǎng)处去学习,如果你发现你和他们有同样的(de)弱点,你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们(men)。
曾子说:“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇(yǒng)敢,因为他(tā)们有伟(wěi)大(dà)的责(zé)任(rèn),还有很长的路(lù)要走。
把促进“仁爱”视为自己的四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法责任难道不重要吗?难道这场斗(dòu)争直到死(sǐ)都(dōu)没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很远(yuǎn)吗?
孔子说:“只(zhǐ)有在寒冷的冬天(tiān),我们才能知道松柏是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎的。
”
子贡问:“有没有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能(néng)是宽恕!”不(bù)要把你不想做的事(shì)强加给(gěi)别人。
”
见贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么?
见(jiàn)贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。
完整句子(zi)“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。
意(yì)思是(shì)几个人(rén)在一起,其(qí)中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是(shì)可(kě)以学(xué)习的能者,选择他的长处(chù)学习,看见没(méi)有(yǒu)德行(xíng)的人,自己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的(de)错误。
见贤思齐的(de)相似句子:
择(zé)其善者而从之,其不善者而改之
“择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之,其(qí)不善者而改之”,意思是选择别人的优点去学(xué)习,他们(men)的缺点(如果我(wǒ)有)就去改正(zhèng)它。
出自《论语述(shù)而(ér)》。
这句表(biǎo)现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养,虚(xū)心好(hǎo)学的精神。
它包含了两(liǎng)个方面(miàn):一方面(miàn),择其(qí)善者而从之,见人之善就学,链塌是虚心好学(xué)的精神;另(lìng)一方面(miàn),其不善者而改之,见人之不善就引以为戒(jiè),反省(shěng)自己,是(shì)自觉修养(yǎng)的(de)精(jīng)神(shén)。
这样,无论(lùn)同行相处的人善(shàn)与不善(shàn),都可以为师。
野唤(huàn)闷
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了