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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 本初是谁

  本初是袁绍的。关于本(běn)初是谁以及本初是谁(shuí)的字(zì)号,三(sān)国演义(yì)本初是谁,网(wǎng)红本初是(shì)谁(shuí),三国本初是谁,曹操说的本初是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

本(běn)初是谁

  是袁绍的(de)。

  在我国古代人们不仅有名字,还会取字。

袁绍(东汉末年军阀,汉(hàn)末(mò)群雄之一(yī))

  袁绍(?-202年6月28日),字本初,汝南汝阳(今河(hé)南省(shěng)周口(kǒu)市商水县袁老乡袁(yuán)老村)人。

  东汉末年(nián)军阀,汉末群(qún)雄之一。

  袁绍(shào)出身(shēn)东汉名门(mén)汝(rǔ)南(nán)袁氏,自袁绍曾祖父起,袁氏四代有五人(rén)位居三(sān)公,他自己也居三公(gōng)之(zhī)上,其(qí)家族也因此有四世三公之称。

  袁绍早年任中军校尉、司隶校(xiào)尉(wèi),曾指(zhǐ)挥诛杀宦官。

  初平元年(190年),与董卓对(duì)立,被(bèi)推举为关东联军首(shǒu)领。

  在汉末(mò)群雄(xióng)割据的过程中(zhōng),袁(yuán)绍先占据冀州,又先后夺青、并二州,并于建安四(sì)年(199年(nián))的(de)易京(jīng)之战(zhàn)中(zhōng)击败了(le)割据(jù)幽(yōu)州的(de)军阀公孙瓒(zàn),统一(yī)河(hé)北,势(shì)力达(dá)到顶点。

  但在建(jiàn)安五(wǔ)年(200年)的官渡(dù)之战中大败(bài)于曹操。

  建安七(qī)年(202年(nián)),袁绍(shào)在平(píng)定冀州叛乱之后(hòu)病逝。

  (概述内图片来源:《图像三(sān)国志》)

人物生平

  袁绍出(chū)身于东汉后期一个(gè)势倾天下的官宦世家汝(rǔ)南(nán)袁氏。

  从他的高祖(zǔ)父袁安起,袁氏(shì)四世之中有五人(rén)官拜三公。

  父亲袁逢(féng),官拜(bài)司空(kōng)。

  叔父(fù)袁隗(kuí),官(guān)拜司徒。

  伯父袁成,官拜左(zuǒ)中郎将,早(zǎo)逝。

  袁(yuán)绍庶出,过继于袁成一房。

  袁绍生得英俊威武,甚得袁逢、袁(yuán)隗喜爱(ài)。

  凭借(jiè)世(shì)资,年少为郎,袁绍不到二十岁已出(chū)任濮阳县长,有(yǒu)清正(zhèng)能干的名声。

  不久,因(yīn)母亲病故服丧,接着又补服(fú)父丧,前后共六年(nián)。

  之后,袁绍拒绝朝廷辟召(zhào),隐居在洛(luò)阳。

  这时是东汉统治日趋黑(hēi)暗的年代,宦官专(zhuān)政愈演(yǎn)愈(yù)烈,残酷迫害以官僚士(shì)大(dà)夫(fū)和(hé)太学生(shēng)为(wèi)代表的党人。

  袁绍虽自称隐(yǐn)居(jū),表(biǎo)面(miàn)上不妄通宾客,其实在(zài)暗中结交党(dǎng)人和侠义之士,如张(zhāng)邈、何颙、许攸等人。

  张邈是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的党(dǎng)人(rén),八(bā)厨之一。

  何颙也(yě)是党人,与(yǔ)党人领袖陈(chén)蕃、李膺(两人都是三俊之一)过从甚密,在党锢(gù)之祸中,常常一年中几次私入洛阳,与袁绍商量对策,帮助党(dǎng)人避难。

  而许攸同样是反对宦官斗争的积(jī)极参与者。

  袁绍的密友中(zhōng),还有曹操,他们结成了一个以反宦官专政为目的的政治集(jí)团(tuán)。

  袁绍的活动引起(qǐ)了宦官(guān)的注意(yì),中常侍赵忠愤愤(fèn)然地警告说:袁本初抬高身价(jià),不应(yīng)朝(cháo)廷(tíng)辟召,专养亡命(mìng)徒,他到底想干什么!袁隗听到风声,于是斥责袁绍(shào)说(shuō):你这是准备(bèi)破(pò)灭我们(men)袁(yuán)家!但袁(yuán)绍依然不为所动(dòng)。

  中平(píng)元(yuán)年(184年),黄巾起义爆发以(yǐ)后,东汉朝廷被迫取(qǔ)消党禁,大赦(shè)天下党(dǎng)人。

  袁绍这才应(yīng)大将军何(hé)进的辟召。

  何进是汉灵帝刘宏皇后的异母兄(xiōng),以外戚贵显(xiǎn),统领左右羽林军,对宦(huàn)官(guān)专政不满。

  袁绍有意(yì)借何进之力(lì)除掉宦官(guān),而何进因袁氏(shì)门第显赫(hè),也很信任袁绍。

  从此,两人关系非同一般(bān)。

  当时,宦(huàn)官(guān)的势力仍然很(hěn)大,中常侍赵忠(zhōng)、张让等并封侯爵。

  郎中张钧上书痛(tòng)斥(chì)宦官专政之害,竟被捕杀狱(yù)中。

  中平(píng)五年(188年(nián)),东汉朝廷另组西园新军,置八校尉。

  袁(yuán)绍被任命为中军校尉,曹操为典(diǎn)军校尉。

  但(dàn)大权掌握在宦官、上军校尉蹇硕手中,连大将军何进也要听从他的调度指(zhǐ)挥。

  中平六年(189年)四(s至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ì)月(yuè),汉(hàn)灵帝(dì)病重,太子未立。

  在皇位继承问题上(shàng),宦(huàn)官与外戚何(hé)进的矛盾激化了(le)。

  汉灵(líng)帝有(yǒu)两个儿子:一个是何皇后(hòu)所生,名(míng)刘(liú)辩;另一(yī)个是王美人所生,名刘协。

  群臣请立太子,汉灵(líng)帝因刘辩轻佻浅薄,很不中(zhōng)意(yì),但废嫡(dí)立庶,又担心群臣反对,所以举棋不定。

  蹇硕等宦官(guān)当然心(xīn)领神(shén)会,最主要的是不愿意(yì)大权落入何进手中,因此借(jiè)口韩(hán)遂作乱,提议请大将军领(lǐng)兵(bīng)西上平叛。

  在这个(gè)关键时刻,何进(jìn)洞悉宦官的诡(guǐ)计,以(yǐ)青徐黄巾复起(qǐ)为辞,奏请(qǐng)遣袁(yuán)绍东进徐兖,待袁(yuán)绍(shào)兵(bīng)还,自己(jǐ)再西击(jī)韩(hán)遂。

  不几天(tiān),汉(hàn)灵(líng)帝病死(sǐ),蹇硕决定先诛何(hé)进,后立刘(liú)协,于是派人迎何进入宫计事,何进(jìn)却集结军队于宫(gōng)外(wài),严阵(zhèn)以待,而称病不入。

  蹇(jiǎn)硕迫于压(yā)力,不得不立刘(liú)辩为帝。

  刘(liú)辩即(jí)帝位,何皇后以皇太后临朝称制,太傅袁(yuán)隗与大将军何进辅政,同(tóng)录尚书事。

  这是(shì)外(wài)戚与官僚士大(dà)夫对(duì)宦官(guān)的一(yī)个胜利。

  这时(shí),袁绍(shào)通过何进的宾(bīn)客张津对何进(jìn)说:黄门、常(cháng)侍这些宦官执掌大权已经天长(zhǎng)日久(jiǔ),专(zhuān)干坏(huài)事,将军应该(gāi)另择贤良,整顿国(guó)家(jiā),为天下除害。

  何进甚(shèn)以(yǐ)为是,于是任命袁绍为司隶校(xiào)尉、何颙为北(běi)军中候、荀攸为(wèi)黄门侍郎、郑(zhèng)泰(tài)为(wèi)尚书。

  同时受到(dào)提拔的有二十(shí)多(duō)人,他们都成(chéng)了何进的心腹。

本初是三(sān)国(guó)里的谁?

  《三国演义》本初是:袁绍(shào)。

  袁绍,字本初(chū),汝南汝阳(今河南(nán)省(shěng)商(shāng)水县)人。

  东(dōng)汉末年军阀,汉末群雄之一,司空袁逢(féng)的儿(ér)子。

  袁绍出(chū)身(shēn)汝(rǔ)南(nán)袁(yuán)氏,四世三(sān)公。

  料。

  起家大(dà)将军(何进)掾,历任中军(jūn)校尉、司隶校尉,参与指挥诛杀宦(huàn)官。

  怒斥董卓,出任渤海太守,册封邟乡侯。

  初(chū)平元年(190年),担任关东(dōng)联军首领,带兵讨伐董卓,自号(hào)车骑将军。

  励(lì)精图治,先后占据冀(jì)州、青州、并州、幽州(zhōu)地区(qū),统(tǒng)一河(hé)北地区,交好北(běi)方(fāng)少数民族,势力(lì)达到顶点。

  建安五年(nián)(200年),发动官渡之(zhī)战(zhàn),兵败(bài)于曹操(cāo)。

  建安(ān)七(qī)年(202年),平定冀州(zhōu)叛乱之(zhī)后(hòu),病逝于(yú)家中(zhōng)。

  身世探究

  据(jù)裴松之注引用《英雄记》曰(yuē):绍生而父死,二公爱之(zhī)。

  幼使(shǐ)为郎,弱冠除(chú)濮阳(yáng)长(zhǎng),有清名。

  遭母丧(sàng),服(fú)竟(jìng),又追(zhuī)行父服,凡(fán)在(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号zài)頉庐六年。

  礼毕,隐居洛阳,不妄通(tōng)宾客,非海(hǎi)内知名(míng),不得(dé)相(xiāng)见。

  裴松(sōng)之案:魏书云‘绍,逢之庶子,出后(hòu)伯父成’。

  如此记所言,则似实(shí)成所生。

  夫人追服所(suǒ)生,礼(lǐ)无其文(wén),况(kuàng)于所后而可以行之!二书未详孰(shú)是。

  其中则似(shì)实(shí)成所生更为重要,说明并(bìng)非(fēi)是(shì)袁(yuán)绍过(guò)继给袁成,而就(jiù)是袁(yuán)成所生。

  但是疑问也出来了(le)。

  既然是袁成所(suǒ)生(shēng),为什么(me)还会叫(jiào)逢之庶(shù)子?袁绍的弟弟袁术传(chuán)中说:(袁(yuán)术)袁绍(shào)从弟也,同父(fù)而异母……

  由此(cǐ)可见,袁绍的父亲应为袁逢,而根(gēn)据出后伯(bó)父成一句话(huà)便(biàn)可以得出,他的母亲可(kě)能在袁成(chéng)家(jiā)里。

  因此袁绍的(de)亲生(shēng)父亲(qīn)很有可(kě)能(néng)便是(shì)袁(yuán)逢,但是(shì)袁逢或许是和他袁成家中的某(mǒu)位女性(xìng)成(chéng)员野合(不符合伦理的婚姻),因(yīn)为生(shēng)下了(le)袁绍。

  或(huò)者说袁(yuán)绍正是袁逢的私生子。

  然而袁成并无(wú)子孙,所以(yǐ)才默许了(le)袁绍是(shì)自(zì)己的儿子。

  而等到袁成(chéng)死了,袁逢又不好意思真(zhēn)的让自(zì)己的兄长绝了后,所以只得与袁绍叔(shū)侄(zhí)相称。

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