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奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一(yī)句(jù)是啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句是(shì)什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行(xíng)好事，意(yì)思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是(shì)做(zuò)善行、善(shàn)举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员干部(bù)但干(gàn)实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容(róng)大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及(jí)人(rén)际关系，二(èr)是谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对(duì)读(dú)书(shū)的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一(yī)己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人接物(wù)，这部分内容是(shì)奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系全(quán)文(wén)的(de)核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝义的可(kě)贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也(yě)正(zhèng)是由(yóu)于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政(zhèng)治经济在(zài)观念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个(gè)时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿(sù)命(mìng)论的色(sè)彩(cǎi)；有(yǒu)的(de)内(nèi)容以个(gè)人(rén)为中(zhōng)心，反映了当奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系时及(jí)时下(xià)人们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃至当今(jīn)社会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶层(céng奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系)得过且(qiě)过(guò)、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时(shí)社(shè)会不失(shī)为对社会现象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误的东(dōng)西(xī)。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们(men)要(yào)在阅读(dú)时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。