徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是(shì)“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的(de)游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑，余(yú)自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口(kǒu)，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动(dòng)欲还，而(ér)大声(shēng东莞属于几线城市)发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地(dì)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究(jiū)，强调要(yào)正确(què)判断一件事物，必须(xū)要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使它发(fā)出声响,何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探(tàn)寻它的(de)所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲东莞属于几线城市(qiāo)击),声音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余(yú)音慢慢地消失(shī).他(tā)自己东莞属于几线城市认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为(wèi)什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江(jiāng)西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可(kě)坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间(jiān)是空的(de),而(ér)且(qiě)有许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文(wén)字表达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上(shàng)没有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山(shān)得名(míng)由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得(dé)到了事情(qíng)的(de)真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑(xiào)话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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