粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历身浑(hún)不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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