礼崩乐(lè)坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程的。

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礼崩乐(lè)坏是什么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐只是受到了(le)局部的破坏，而到(dào)了春秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是在战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的(de)统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王(wáng)室(shì)内部(bù)各阶(jiē)级的矛(máo)盾(dùn)也(yě)在不断激化，周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对(duì)这(zhè)种(zhǒng)灾(zāi)难的时候(hòu)，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控制(zhì)的(de)土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权的追求(qiú)

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平(píng)等的(de)契(qì)约，这(zhè)本身就是因为自身地(dì)位(wèi)下降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上。

　　此后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周王的失(shī)败更是让(ràng)自(zì)身的(de)权威受(shòu)到了致命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周(zhōu)王(wáng)室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西(xī)周社会大体(tǐ)情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王(wáng)朝，为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì)，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的屏(píng)障，也为统治(zhì)者的治(zhì)理(lǐ)提供便利，但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本(běn)包(bāo)括了后世(shì)所有的基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面(miàn)也很发达(dá)。

　小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔　经(jīng)济上(shàng)发展，政治上稳(wěn)定(dìng)，于是(shì)周王(wáng)朝建(jiàn)立了(le)一整套的(de)礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵，其子穆王(wáng)除(chú)对外大(dà)规模用(yòng)兵之外，还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)出现(xiàn)于西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔为(wèi)孔夫(fū)子感叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦(bāng)建(jiàn)国制度(dù)遭受(shòu)诸侯(hóu)征战(zhàn)日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致(zhì)人心不古，世风日(rì)下(xià)的现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君(jūn)子三年不(bù)为礼，礼必坏(huài)；三年不为乐，乐(lè)必崩(bēng)。

　　释义(yì)：指周代封建(jiàn)制度的规(guī)章(zhāng)制度遭(zāo)到极大的破(pò)坏，寓(yù)意(yì)社会制度和文化秩序遭(zāo)遇(yù)重大(dà)变局，驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在中国(guó)古代是社(shè)会的典章制度和道德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据就(jiù)是苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶(zào)代，的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺(yì)的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中到(dào)来(lái)。

　　3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它(tā)让我(wǒ)们看(kàn)到，在春秋礼(lǐ小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)崩(bēng)乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼重义。

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