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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕(mù)下,一队尸体在(zài)道士(shì)模样(yàng)的(de)人率领下(xià),整(zhěng)齐划一地跳行(xíng),也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每(mě负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁i)个僵尸的头上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道镇尸符,防止他(tā)们发(fā)生尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景(jǐng)!赶尸,是(shì)巫(wū)术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多,今人对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟,他(tā)们越(yuè)是(shì)讳莫如深,掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不上去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在(zài)都是一个(gè)迷。
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湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交通不发(fā)达,有(yǒu)人客死他乡,家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入土为安,使灵魂(hún)得到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè),一般是一(yī)个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上(shàng)行动,很(hěn)少有(yǒu)人碰见,若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào),一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事,常人是(shì)唯恐避(bì)之不及的,因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委(wěi)托后,迅(xùn)速赶到现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的,就(jiù)是要让人觉得神秘(mì)莫测,增(zēng)添了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术(shù)的一种 与蛊毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必(bì)有机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路上(shàng)行走,汽车近身时,还知道避让在(zài)路旁,完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水,据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后,不(bù)会(huì)发(fā)愁腐烂,而(ér)且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体,再加(jiā)上前中后三(sān)个(gè)徒弟,一共8个人的队(duì)伍(wǔ),由师父在(zài)前(qián)面开路(lù),浩浩荡荡,好(hǎo)不威(wēi)风(fēng)。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称(chēng)“湘西三邪”

尸体披着黑布,头戴(dài)高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人,必须(xū)胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办运(yùn)尸(shī)还(hái)湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每(měi)天都(dōu)有人(rén)来洽谈业务。

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