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料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编(biān)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研究确(què)认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传说(shuō)故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗děng)。