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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色(sè)明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗>     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根(健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗gēn),内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外(wài)形(xíng)独特。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹(wén),并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù),弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才(cái)得(dé)以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì),并广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮(liàng),声(shēng)音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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