大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗(sh诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别ī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思以及(jí)大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落(luò)日圆的出(chū)处(chù)，长河落日圆(yuán)上一句是(shì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别>

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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